太平洋战争结束后，人们不明白：为什么“怕死”的美军，能够击败“不怕死”的日本“虎狼之师”？
与日本作战，当初美国大兵也心里没底。太平洋战争爆发、美国大兵初与日本交战时，其实是带有一定程度的恐惧心态，如果论及一对一的格斗，美国大兵非常害怕日本人，因为跟日本人一打仗，他发现日本人根本就不是人，全都是野兽，个个视死如归。
1945年春夏之交，在美军即将进攻日本本土前，美国总统罗斯福发表著名演说，道出美日“哲学”相克：我们即将进攻日本本土，这不是说要消灭日本的所有居民，但是确是要消灭这个国家里的基于征服和奴役其他人民的哲学思想。关于日本的“军国哲学本质”，西方思想家早就一针见血：日本的立法精神是残暴的，他们相信只有更严厉的残暴才能驾驭残暴。
美国时任总统罗斯福
以“残暴”见长的国家，有理性可言吗？
战时日本人的精神状态，与希特勒统治下的德国人极其相似，神风敢死队的出现，与德国少年团出战一样，基本丧失了理性和人性。
而日本人的对手，美国人的战时精神状态则是另一番情景。
众所周知，美国是个多民族移民国家，美国人看起来个个很散漫，但是当国难临头时，这些来自世界各地的皮肤颜色不同、体格形态各异，文化背景有别、贫富分化悬殊的美国人不是“各自飞”，而是如混凝土般地团结在一起。
1943年太平洋战争交战正酣之际，美国政府在全国征兵，在征兵海报中，“山姆大叔”骄傲地说“美国总是为自由而战”，将1943年奔赴欧洲战场的美军士兵与1778年的大陆军排放在一起，向美国民众展示这场战争的实质与独立战争并无区别，得到了全体国民的热烈响应。
“禽兽相接，互欲吞噬，吞食他人者是文明国，被人吞食者是落后国，日本也是禽兽中的一国，应加入吞食者行列，与文明人一起寻求良饵，以在亚洲东陲，创立一个新的西洋国”。
太平洋战争中的美军
——这是日本“近代化教父”福泽渝吉名言，以“禽兽论”为核心的“日本征服经”。作为福泽信徒，日本军部东条英机们将此经奉为涅槃。
而他的对手、美国五星上将麦克阿瑟对此不以为然。他认为日本是用野蛮征服文明，而他主张，用文明征服野蛮。他想为世界展示的，是与往不同的“新征服者”形象。用他的领导、美国总统罗斯福的话来说，“我们这些领导人在这里的目的，就是要给这个地球上的每个男人、妇女和儿童以安全和幸福的可能。”如此描述，“善霸”形象栩栩如生。这与日本“禽兽论”鼓噪的“恶霸”形象反差鲜明。不言而喻，相对美国，日本已隐隐失去了道义制高点——
