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妓女问题的社会根源
研究妓女问题的社会根源,可以用传统的政治、经济、文化的分层来分析,也可以用新的社会学的重要成就。在明确“中国特色”的社会背景下,这里我想借布尔迪厄的社会资本、文化资本、经济资本这三个概念来扼要地分析问题。性产业的根本特征在于制造快感,它需要有经济基础、有一定文化和社会身份的人来投入,于是我们先假定性产业也有经济资本、文化资本和社会资本这三种形态,然后再展开分析。按照布尔迪厄的意见,经济资本是最根本的资本形式及资本主义的根本表现,而文化资本和社会资本作为象征资本是经济资本的有效调节。社会资本不能简单归结为是经济资本和文化资本,它还有更为广阔的社会形式;它和文化资本构成象征资本。文化资本的形式是:(1)具体的形态,以精神和身体的持久“性情”的方式;(2)客观的状态,以文化商品的形式如电影、书籍、工具、机器存在;(3)体制的形态,以一种客观化的形式受到社会的庇护。我们假定性产业的发展和其他产业的发展一样经济资本是根本的,同时它也是一种文化资本形式虽然还没有像婚姻那样制度化、合法化,也就是没有体制的外显形态。下面我们就从这两个假定来谈中国各个社会阶层或权力场的经济资本的获得方式以及文化资本、社会资本的存在和来源。
当代中国是一个具有自己特色的官僚-技术式的资本社会,其中各个社会阶层获取他们自己的经济资本和文化资本的方式表现在:
(1)个体工商和私营经济实体在政府的大力声援和官僚资本市场的发展中获得他们的经济资本和文化资本。这种资本获得和他们原有的社会资本密切相关,亦即和他们原有的经济实力、文化积累以及政府对市场经济的重视对个人道德的较小控制有关。这种资本还和他们个人在市场中的打拼、社会裙带关系有关。以“情况复杂”的北京为例,许多民营经济实体都有政府高官的庇护,没有这种权力的支持,中国的私营经济是很难发展起来的。在巨大的经济资本获得后,他们一方面要继续投资,以获取更多的经济资本和社会资本,一方面由于工作的压力、道德的非强制而寻求婚姻之外的刺激,于是获得自由资本市场中的色情文化也就是文化资本,如此他们和中国的妓女问题的关系就是重要的。近10年来,中国的离婚率、婚外恋以及妓女问题已经蔚然成风,人们在这类事件面前几乎已经麻木,这和官僚化的“自由竞争”的资本市场是关联在一起的。
(2)广大工人在国营经济的困境中获得他们最小量的经济资本和文化资本。国营经济几乎全部面临解体,虽然没有人无耻地喊出“消灭公有制”的口号实则就是这样。国营经济一直处在改组调整的过程中,一方面国营经济仍发挥重要作用,由国家投资的一些新兴产业甚至成为国民经济的新的支柱产业,但是另一方面,由于旧体制所遗留的问题以及市场的冲击,国营企业包袱重、效益差、面向市场的能力弱,相当一批企业处于亏损半亏损甚至负债经营和破产的境地。所以企业主和广大工人并不占有主要的经济资本,文化资本比较单一,吃饭是大问题,和妓女问题的关系不大。
(3)三资企业迅速发展中的国外经济资本和官僚经济资本。三资企业的发展在国内依赖国家政府的优惠政策,依赖地方官吏的功利性支持,所以国外经济资本和国内官僚经济资本大获丰收而使农村外来人口获得极少的工资。同时由于他们的发展对中国经济的贡献从而使大多数外资企业倡导了一种先进的技术文化资本和社会资本管制方式。如网上资料:“在生产南方出口产品比较高的地区,人们常能在生产劳动力密集型产品的企业里观察到大批大批的乡下妹被圈入工厂,月薪只有600至700元,每日干十几小时这样的劳动管理现象。这种现象,目前已成为厂家提高劳动组织管理效益的‘经典模式’,在许多三资企业中广泛应用。”这种经典的剥削模式把产品的劳动价值降至最低,从而占有巨额的经济资本,同时带来和追求更“自由”的文化资本,如国外的性自由文化,中国传统的官僚嫖娼文化。经济资本角逐成为时代的中心,外来或本地女工在生活艰难的情况下除了努力拼搏争取做个城里人就只能去卖×。既然一切的目的就是钱,那么卖淫能赚到更多的钱而且更快,而所得到的钱却可以从事一切的经济活动及参与到社会化的技术文化消费中去。
(4)广大“农民工”在官僚化的自由资本市场的竞争中仅分得微乎其微的经济资本。地区经济的不平衡不仅体现在东西部之间、西部地区的城乡之间、区域之间,而且东部地区的城乡之间、发达区域和欠发达区域乃至贫困区域之间同样有相当的差别。地区经济悬殊的突出后果是形成庞大的民工潮。据上世纪末统计,1980年代初,农村外出打工者不过几百万人,至1988年已超过2500万人,目前已达到8000余万人,由于统计不全,实际数字可能超过1亿;而今后民工潮肯定还有扩大的可能。中国的农民不再是土地的“主人”,他们有了另一个确切的名字:农民工。他们的女人和文化资本只在自己的出发地,他们的社会资本需要通过背井离乡去搞现代化建设才能获得,所以他们中的很多人完全有理由追求原生的色情文化以及城市的地摊色情文学并且通过收费低廉的妓女解决他们的性需求,而这些妓女一般也是乡下来的。
作者:徐淳刚 责任编辑:流浪歌手
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