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37.妓女知道寿命有限，而有的组织觉得自己万岁万万岁。
38.妓女红灯区才有，而那些人到处都有。
39.妓女工作时不用遮羞布，而有的用橡皮图章遮羞。
40.妓女的工作是最困难的，而当那种官却是最容易的。
41.妓女年龄越老越不值钱，而有的组织里年龄越老越值钱。
42.妓女让嫖客挑选，而有些人在天安门检阅群众。
43.妓女赚取外汇，有些人浪费外汇。
44.妓女让人叫她小姐，而有的组织要人民叫她妈妈。
45.妓女要养活父母，而有的组织“用甘甜的乳汁”把人民抚养大。
46.妓女只勾引男人，而有的组织不论男女统统吸收。
47.妓女不去勾引儿童，而有的组织连儿童也不放过。
48.妓女不使用女婢，而有的组织使用八个喽罗当尾巴。
49.妓女允许别人反对她，而有的组织对反对者予以逮捕劳教。
50.妓女不敢敲诈别人，而那些人却敢敲诈妓女！
51.妓女被政府踩在脚底之下，而那些人把政府玩弄于股掌之上。
52.妓女没了，人民仍然可以生存，没有那个组织，人民就不存在。
53.妓女会自愿洗手从良，而有的却永远不会自己认错下台。
54.妓女不是网友说话的顾虑，而那个东西却是网友在这儿发言时内心的恐
惧。
文末说：“总之，比较起来，妓女才真的是伟大光荣正确！所以，当妓
女比参加某些团体高尚纯洁得多！建议那些人向妓女学习，达到妓女的水平！”
这篇煽情的文字无疑还在嘲笑，但是毫无用处。通过分析妓女问题的社会根源以及对卖淫合法化思想的批判，我们知道这个无知的时代是需要诅咒的，有些事情是需要而且能够变革的。
让妓女发出自己的声音
《妓女新论》完全是嫖客的态度，知识分子和政府的政策也只是他们的声音。在多元的社会分析中，我们不能站在他们任何一方的立场上，而只能采取一种布尔迪厄式的“自我反观”的社会批判分析。一个人要有自己的判断，正如布尔迪厄说的，从来就无有一个完全客观中立的思想位置，我们需要在确认自己的社会存在时来把握妓女问题。中国妓女们的生活我们并不知道很多，通过对劳改犯的审问我们知道的大多是道德重压下的忏悔，通过新闻我们知道的是需要经过技术处理的时代肿瘤。下面是网上一个妓女的独白，它对分析问题丝毫没有帮助，但至少能看出一点妓女的社会心理。
“我没有家，在我离开家的时候，妈妈哭着叫我不要走，爸爸怒气冲冲的告诉我：如果你走了，你就不要再回来。我没有你这个丢人的女儿！！我回头看了一眼我的妈妈，我就拎着东西走了。我知道，我是一辈子也回不去的了。
我做了妓女，成了人尽可夫的人，我还丧失了我的尊严。
我在一个夜总会上班，我是我们这里的招牌，我的老板非常喜欢我。当然，那是因为我的老板和我有一腿。既然已经是人尽可夫了，无所谓多一个少一个。再说了，他可是我的顶头上司，权力比金钱还要重要！
每天晚上我都会软言细语的和我的客人们聊天，然后就由其中的一个把我带出台，然后我就和他睡一晚上，然后第二天起来的时候，我就回到我的家里睡觉。每天都一样，我不嫌腻，可是我厌恶自己。每次回到家，我都会恶狠狠地冲洗自己，可是我不会虐待我的皮肤，那是我赚钱的东西。
我一天、一天地过着，没有任何欲望，也没有不满，我如同是一具行尸走肉，天天除了睡觉就是陪客人，要不就是逛街买一大堆的衣服与化妆品，除此以外，我几乎不出去。
我已经打了五次胎了。医生对我说，我再也不能生育了。他对我说这个话的时候，一脸的挽惜与痛心。我知道这是我自作自受，可是当我听到这个消息时，还是无法抑制地哭了。
我很努力克制自己的感情流露，因为我是一个妓女，没有人会真正地爱上我，所以我从来没有想过要嫁人。
我还年轻，我要趁这个时候多赚点钱。然后，就不做了，找个老实的人嫁给他（其实这只是我的一个幻想罢了）。因为我是一个妓女，所以我不可能会嫁人，更何况我还不能再生育了。没有人会心甘情愿地养着一只不会下蛋的鸡！我可以忍受所有的苦痛，可是我没有办法忍受我的丈夫对我的冷嘲热讽。
妈妈到底还是心疼我，常常过来帮我收拾家，她并不知道我做的是妓女这一行，如果知道了，我想我就是真的没有一个亲人了。我不想失去他们！
有的时候，我会陪妈妈一起出去逛街。我们出门的时候，经常可以在电梯里遇见同楼的一个男人，他的举止很优雅，每次都对我们点头笑笑。他长的很英俊，个子主高高的。而且，穿的也很时髦。我想，我是对他注意了些了，可是每当我的思想再越轨一些的时候，我就会提醒自己：我是个妓女！
作者：徐淳刚 责任编辑：流浪歌手
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