但是，并没有因果关系，或者，仅仅暗示了因果关系。在这家博物馆内，日本不是自己行动、而是战争的受害者：没有坦率讲明战争是怎样爆发的。博物馆的评述使用的是被动语态：“日本持续15年陷入(was engaged in)战争”，首先是1931年“九·一八事变”到和中国全面开战，然后是太平洋战争，直到1945年8月。
评述语还说，对华战争的持久引起日本实施“控制经济”和“政府主导”；与此同时，其“南部扩张”政策将日本带入与美国、英国、法国和荷兰的冲突，引发太平洋战争之困境。
评述接着说，“其他亚洲国家的人也被拖入冲突，以不同方式成为受害者。”
长崎被夷为废墟
从长崎博物馆得出的印象是，日本对抗地区殖民对手，这样的战争中总会出坏事，根本没有提及珍珠港、裕仁天皇和他的战将。
躲避问题
和平公园正如其名，主旨是颂扬和平。谁能质疑和平之美好呢？和平总比战争好。但关键是，它避开了战争罪责、问责的问题。
日本国内民众抗议安倍政权
在德国，集中营的纪录片在电影院播放，德国战俘必须观看。在日本，暴行发生在遥远的地方，甚或成为战争中总会出的坏事。
长崎博物馆有一家商店，出售各色印有“和平”字样的纪念品。但是，离开商店，你心里想的是战争的恐怖和和平的美好。谁能质疑这样的感受？
但是，离开德累斯顿博物馆，你心绪万千，思索战争与和平之复杂，回想战争的恐怖，也思索战争的原因。它并不躲避罪责—德国的罪责，而是深刻、清晰地审视德国的过去。
