第二，你们看这些画，和我们今天的画有什么不同?是不是觉得哪里有点奇怪?首先看人物，这叫做“正面侧身律”：画上的人都是侧身坐的，但是看他们的眼睛，是正面的。正面的眼、侧面的头;肩是正面的，腰又侧过去了。所以看上去是这样扭来扭去的。这就叫“散视法”。我们用通常的透视法的时候，一个人侧着坐，看到的眼睛也应该是侧面的，是不是?但是古埃及的艺术不是这样。散视法是古埃及人艺术的一个特点。
散视法的另外一个形式就是，大家看这些画中画的桌面上的食品，有没有觉得这是很高难的动作：本来平放在桌子上的这些供品，全部摞起来画了，等于这个桌子竖起来给你看。
还有，古埃及人在画首饰盒时，会把各种各样的金银首饰画在画面上。这些本身都是在首饰盒里的，但是古埃及的工匠把它们画在盒子的上方给你看，好像全都从盒子里出来了。这个就叫做“假想透明”。这也是散视法的一种处理。
还有的图画人们在打渔，可是鱼都不在水里呆着，都在空中“飞”，而且鱼脑袋都伸出了筐子。这全部都是“假想透明”，把筐子里面的东西都画出来给你看，这都是散视法的应用。
还有这幅“庭园水池”，是散视法的另外一种表现，叫做“面面俱到”，画面上是一个湖，或是一个池塘，它周围的树好像全部压扁了给你看，池塘里面的鹅、鱼都是立起来给你看。
那么埃及人如此喜欢散视法，为什么呢?有人认为，是古希腊人首创了透视法，埃及的工匠还没有掌握透视的原则。可是古埃及人在表现一些小人物的时候，如仆人、干活的人、外国人，他们的透视法用得很好，可以画人们的背面、侧面等等。可是为什么在重要的画面上要使用散视法?大家看看能不能猜到这个答案。
这个问题的答案就关系到古埃及人的来世观念。埃及人想象的来世是怎样的一个世界呢?和现世一模一样，只是把不好的部分去掉了，现在有的疾病、衰老都没有了，人也还是现在这个人，但是又恢复了年轻、活力。因此，古埃及人心目中的来世是对现在的延续，死亡只不过是一个中断，然后还是像现世一样生活。与印度人的“轮回”观念不同，埃及人想象的来世，是今生的延续，所以他们要想尽一切办法把今生今世的一切好东西都留着，包括他们的身体，所以他们要花这么大的工夫去做木乃伊。那么反映在艺术上，大家想一想，如果一个壁画或者浮雕上的人是正面的话，那么他的头能不能处理得看见一个完整的头呢?不能，只看到脸。所以处理成侧面，可以看到头的后面，但是又要把眼睛画成正面。除眼睛外，肩、胸也很重要，所以也处理成正面。所以，古埃及人追求的是“全”，这个人要表现得越完整越好。正面侧身律就是埃及人追求完整的结果，
