沦陷时期北京文化界：爱国学生组织武装锄奸团

　　长城是世界上最具观赏价值的中华文明的凝结。在古北口战役中，日军多次使用飞机、重炮轰炸长城，密云被炸毁的长城有45公里。在日军占领时期有约2.5公里的长城城砖被日军强行拆走，用火车运往伪“满洲国”。

　　北京的坛庙众多，以佛、道为最。清军入关后崇尚佛教，到乾隆年间，北京地区寺庙的规模达到空前水平，佛、道教寺庙达到1000多座，在北京市民生活中有重要影响。沦陷时日军对北京的寺庙进行了严重破坏，曾多次轰炸着名的佛教寺庙云居寺。宛平县北安河村有唐代佛教建筑大觉寺，其大殿雄伟壮丽，寺内共有房屋203间，还有明朝装金铜佛菩萨像、明朝古铜磬、清慈禧御画中堂等珍贵文物。据大觉寺主持福振报告，1940年3月，日军西苑宪兵队班长吉田次雄带人强行霸占大觉寺，寺内被盗佛像26尊，佛经438部，击毁古碑1座。

　　1943年前后，日军在长辛店火车站南北侧及卢沟桥火车站西侧铁路两旁各修造两座高约15米，宽约20米，底座约2米的“防空墙”，因砖石不够，便把卢沟桥以北的古建筑回龙庙拆毁。瓦窑村南有规模宏大的大庆寿寺，建有实心砖塔17座，其中16座被日军拆毁。其砖瓦用几十辆大卡车运了半个多月。

　　8年间到底破坏、掠夺了多少文物，除了典型事例外，我们至今都无法知道确切的数字，其散失、损毁恐怕是永远之谜。

　　控制舆论 宣扬侵略

　　日本侵略者除了军事后盾，更重视思想和舆论控制。他们很清楚“欲确立东亚共荣圈，为完成日本于世界史的使命的重大任务，对于东亚共荣圈内思想战之问题，不能加以忽视，尤其在中国大陆的思想，是为确立东亚共荣圈的中心”。因此不遗余力地鼓吹中日“同文同种”，以中日两国地域的接近、文化的某些相似来麻痹人心，妄图将北京的思想文化纳入日本侵略文化的轨道中。

　　（一）控制各种媒体

　　北京沦陷后，日军扶植的地方维持会立即设立了新闻检查所，警察局特务科下令北京书业公会“不得销售意图宣传共产主义者及宣传反日抗日者书籍”，规定“凡出售图书，其第一次出版或运销者，需送交原书一部呈特务科覆核，认为无碍后方可自由应销，否则不准销售。”国共两党有关反日、爱国的书籍如：《俄国大革命纪略》、《三民主义理论体系》、《日本最近政情之演变》、《日本帝国主义与东三省》、《世界经济与帝国主义对华之军阀干涉与法西斯运动》等都被查封。除日伪官办的出版发行单位，北京市民间的出版发行已处于停滞状态。如1942年6月10日夜，日伪军警宪特在全市进行大搜捕，重点是共产党嫌疑分子以及各种反日的书、报、印刷品。一些曾出版发行销售过反日爱国作品的书店被捣毁、书籍被没收。书商惨遭迫害，有的被抓、有的被罚，有的致死、有的失踪。南城的琉璃厂、东城的隆福寺、西单商场、东安市场的不少书业人员被迫还乡务农。仅东安市场的书业店铺便由之前的六七十家减为二三十家。

　　电影院是民众重要的娱乐场所，也是日本美化侵略、加强思想监视的重点场所。每部电影上映前都由北京警察局、社会局进行审查，电影公司要将片名、出品公司、主演人、故事说明书，以及影片的脚本、台词、剧照全部报送主管衙门；择期指定场所检查影片内容。日伪政权强使各家影院开展宣传大东亚圣战的“大东亚战争新闻电影大会”，并加强纪录片的发行。如“陆军航空战记”、第二回“大东亚战争新闻电影大会”，“大东亚战争二周年纪念”等等。为了配合日本侵略者的“强化治安”和在抗日根据地推行灭绝人性、惨无人道的三光（抢光、烧光、杀光）政策，每家电影院开演后，都强制放映反动标语、反动宣传漫画两三分钟，再加演反动电影新闻。

　　（二）宣扬侵略理论、实施奴化教育

　　日军强占北京原有的《世界日报》《世界晚报》等新闻机构，创办了《新民报》、《中国公论》、《反共战线》及《东亚联盟》等作为其官方刊物，其中大量充斥着思想战、和平反战、亲日反共等论调，这些观点一方面来自日本的政客，一方面是汉奸文人炮制的理论。

　　日本大特务头子土肥原贤二是直接策划九一八事变和成立伪冀东防共自治政府的主谋。他的《中日事变的真正意义》一文，把日本当作亚洲的救世主，大肆宣扬日本民族优越和侵略有理。污蔑“从19世纪末叶以来的东洋近世史，乃西欧诸国掠夺东洋、征服东洋的历史。对于西欧诸国在东洋的掠夺与征服，除日本而外，其他东洋诸民族，自原始以来本身所发展的、保持的、各自的生活与产业文化，已尽为西欧诸国的奴隶。”标榜日本“从世界这样无秩序和混乱之中来拯救东洋，且不仅拯救东洋，并从而谋世界新的秩序和新的和平之贡献。”北京伪机关官员必须阅读土肥的文章，还要加盖私人印章，可见其内部思想控制之严。一些日本政客故意模糊国家和地域的概念，称“东洋的地域协同体，必须置身于恒常要素的地理条件与经济科学技术等诸文化的可变要素之结合，而合理地计划往民的生存与生活的向上，所以不能不再检讨从来政治上、行政上习惯的疆界，而建设新的地域的文化的统合体。”这段闪烁其词的话颇令人费解，仔细分析便恍然大悟，那就是让老百姓不再有国家的概念，为日本侵略和占领别国编造“合理的”根据，而原来国家的地域概念是“封建主义或资本主义的支配遗制”，必须按规定重新树立地域观念，其霸占亚洲，瓜分世界的野心昭然若揭。