由于要编辑图文集《风风雨雨一百年》，我们曾到季老的病房拍摄他的手稿照片。助理拿出季老两份手稿，一份是谈日本的，有十几页；一份就是选入课本的《两个母亲》，只有一页。我一页一页地拍，拍到最后，突然发现在季老这两份手稿中，没有一处涂改的地方。助理杨锐说这没什么好奇怪的，季老写《牛棚杂忆》十几万字的手稿，也未见一处涂改处。
季老的字写得不大，基本都是写在小方格中，字的间架不那么紧凑，但很好看，有一种松动和流畅在里面。一个个字轻盈地飘然纸上，像小孩子堆的一堆堆小柴禾，慢而有序，松而不稚。
辞去“大师”更是大师
记者：在您的眼中，这位国学大师的人格魅力体现在哪些方面？
辛海峰：严谨，宽容，接受。
严谨，是从季老的待人接物中感受到的。他已97岁高寿，坐在沙发上两三个小时腰板始终挺直，身体端正。曾国藩曾说人修养到一定境界，便“身体如鼎之镇”。季老虽一直在康复中，但从他的坐姿便可体会到他一生的修为和做人做学问的严谨。
宽容，只要读一读季老文章特别是《牛棚杂忆》和《悼·念·忆——另一种回忆录》便可感受到。
接受，需要从季老的文章中去感受。季老说：“我本来希望像我的老师陈寅恪先生那样，淡泊以明志，宁静以致远，不求闻达。毕生从事学术研究，又绝不是不关心国家大事，绝不是不爱国，那不是中国知识分子的传统。然而阴差阳错，我成了现在这样一个人。”实际上，季老是在接受并推动外在世界给予自己的一切。这是他接受的人生，也是接受的哲学。
记者：前一阵季老辞去了自己头上的各种大师称号，您怎么看待他的这种做法？
辛海峰：季老虽自己辞去“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三个头衔，那也正好说明他的名副其实。他不是社会活动家，一生都在做着国家与国家间心灵沟通的桥梁；不是国学教授，一生致力于国学的研究和发展；不是学界泰斗，除却在翻译和语言方面的贡献，他为弘扬中国传统文化、弘扬中华民族精神发挥了极其重要的作用。
■文/本报记者赵丽肖
