在盛唐之前，也便是李白的时代即将到来之前，有一点历史背景，必须要交代一下。当时的道家已经从老庄时代的“无为”什么的里边发展出一种“经世致用”的东西，便是，房中术。这种基本上对所有人都有用的“术”，比什么枯燥的“道”更能召集信徒。道家是讲求炼丹术的，所谓的炼丹，就是炼取能让人长生不老的仙丹妙药。中国的传统文化里边，有“以类比类”的习惯，比如，豆子像肾，所以豆便被认为能补肾。
在道家看来，女人的阴道和子宫，是个非常神奇的东西，能孕育生命，而这个生命的孕育，又像他们所炼制的丹药。因此，道家进一步联想，女人的阴道和子宫，构成一个炼制丹药的“鼎”。而男人性交时候的力道与射精与否，正是炼制仙丹时候的火候。这样一来，房中术便也成了一门近似于炼仙丹一样的能让人长生不老的技术活儿。
李白
在汉武帝独尊儒术之后，很长一段历史时期，儒家是压制道家的。但道家通过仙丹与房中术反击儒家，给这个正统的儒学予以有力打击，使其被迫逐渐接受并肯定了“房中术”的“技术活儿”。加上李唐有鲜卑背景，这个东北来的少数民族，在性上相对开放，甚至于，据学者考证，鲜卑一带的族群，是唯一有露乳习惯的族群，也因此发展成为，唐朝都挤着《满城尽带黄金甲》里边一样大咪咪呼之欲出的盛况。鲜卑背景，让李唐在性上更加开放，这正合道家的房中术思想，因此，道家顺理成章的上位。
据一些学者考证，李白也有一定的少数民族背景，且身怀两样绝技，一个是男子轻量级耍剑，一是道家房中术，或者说是，御女之术。陈忠实先生的《白鹿原》开篇，便是说主人公白嘉轩娶了六个媳妇，都一个接着一个的过世，有人疯传，白嘉轩的阳物上带着倒钩，性交的时候，能把女人钩死。因为《白鹿原》的主导核心思想是“朱先生”的关中大儒，所以对白嘉轩死了六任媳妇的时候，并没有涉及过多笔墨。但这种死，从道家房中术的角度上讲，是有可能的——用御女之术的方式进行。换言之，这些女人，被“采阴补阳”了。
当然，拿李白跟苏东坡比较一下，便会发现一个非常值得思考的事情，我觉得，这种思考，我们不能拿当下的科学作为挡箭牌来拒绝面对——那便是，无论是李白还是苏东坡，这些深谙道家之道的大诗人，都是没几年便把老婆折腾死了。
李白26岁，在湖北与前宰相的孙女结婚，算是入赘进去了。唐朝是讲门第的，能娶前宰相的孙女，以当年李白的身价，当然算是高攀的。入赘，对于文人来说，不算什么光彩的事情，自然也令李白活的不是那么洒脱，但毕竟衣食无忧，温饱之外，还能满足淫欲，所谓的“入赘之痛”也就退而求其次次了。但我前边说过，李白深谙道家的御女之术，他的第一任夫人是否被他做了药渣，今天看来，则是疑案了。但为何李白、苏东坡这些深谙道家房中术的人，媳妇都死的早呢？我们还是应该怀着深刻的怀疑的。
