在中国媒体2016年年会有关“敌对势力在多大范围内存在”的议题讨论中，国防大学战略研究所原所长、海军少将杨毅指出，“现在穿军装拿刀的敌人已经不敢来了，但穿西装的敌人有不少。”
杨毅认为，没有硝烟的战场是存在的。冷战后，尽管意识形态这个概念被淡化，但仍有人把“普世价值”的概念偷梁换柱，他们把西方的观点捧为“普世”，但却不认为我们中国的“和为贵”等理念是“普世”价值观，这是不正确的。
杨毅称，间谍、策反、收买情报和培养代理人等仍然是敌对势力常用的手段。这些人试图挖空动摇中国的核心价值观，以反腐为名利用民愤来攻击党，仇官仇党仇军队，这种现象非常可怕，不能容忍不能姑息。而现代信息技术则增加了这种威胁的程度，很多网络信息具有欺骗性和煽动性，有些海外携手制造假新闻，唯恐天下不乱。
“我们既不能回到文革的阶级斗争为纲，但也不能认为天下太平”，杨毅说。
中国海军官兵
中国模式成世界参考线
西方一直拿制度与人权为武器对其它国家横加干涉，他们认为西方民主制度为“人类终极”社会制度，西方民主制度下的人权模式是人类最合理、合法、平等的模式，而西方价值观体系则为人类“普世价值观”体系。当然，这些想当然的做法，违背了人类社会发展规律，因为任何社会制度都不是一蹴而就，而是
经过长期的历史演变，且在演变过程中不断根据社会结构、社会需要、生产力水平、生产关系而调整，一步步改良完善而来。
现代西方体制脱胎于英国，早期的体制与现在已经与现今大不同，这是西方也明白社会制度与国家制度若不因势而变，因时而变，因适而变，因需而变，最终会被无情的淘汰。因此我们说国家制度没有“最优越”，只要更优越！
人类制度仍然处于变化的一个过程
因此对一个仍然处于变化的制度而言“最优越”缺乏依据，现存的西方制度也根本谈不上什么“最优越”，只能算是相对前一个时期有所改进、改良而已，更谈不上“终极”之说！人类社会发展浩浩荡荡，社会发展的潮流如车轮滚滚，势不可挡，西方的“终极论”一定会被自己的“终极”埋藏。
现代社会的制度发展到今天，是一步步进化的，过程中也经历曲折则螺旋式上上升。人类进入文明社会后，早期人类社会为适应不同时期的社会发展，主导社会的统治阶层以分配形式为框架建构的一些规章是现代国家制度的雏形，在发展过程中随各种思想与理论逐步参与到国家治理过程中，这个过程也是治理价值观的演变过程。
后来因财产的增长，分配形式也更复杂，人与人间的关系不再仅仅是财富关系，而是变得更复杂更广，通过财富的转移（包括强力手段），导致人类在社会的地位出现变化，逐步分成不同等级的“人”，人在社会中的地位与社会关系通过制度来约束规定，为控制人的思想，为达到国家顺利发展与有效管理，与社会配套的思想体系与理念于是诞生了，人的价值观逐步形成与完善后，逐步形成了相对健全的管理模式，最终演化到今天这样各种各样的的社会制度。从这个方面说，西方的“民主制度”，也是社会发展的产物，西方的“终极论”说法， 则是不求再发展而僵化而固步自封的自大！
