先看看甘婷婷的理由：“比如特别会哄女人开心，而且特别体贴，善解人意，我记得剧中他知道潘金莲在家缺衣少食，就送绸缎、布料，还知道她喜欢吃甜食，特地买甜点和甜茶……所以西门庆真的是个很厉害的人，情商特别高。”甘婷婷说得非常感性，也是一个女性特有的感受。她进一步说，“我想他在古代就有那么多女人喜欢，如果到了现代社会，会更受欢迎。”这句话也可能会让大家会心一笑。不过，如果完全按照这样的感觉和观念拍电视剧，那肯定会走入一种误区。在小说《水浒传》中，西门庆欺男霸女、贪淫好色、奸诈弄强、杀人越货，即使用现在的眼光来看，他也是“地痞”、“流氓”、“奸商”、“黑社会”……在这样的前提下，轻易给西门庆“翻案”，实在是一件冒险的事。而我们看新《水浒传》电视剧，导演、演员表现西门庆讨好潘金莲的细节，唯美而细腻，深情而传神，甚至于还获得了某种伤感和绝望的悲剧意味，这就在不知不觉中陷入了“粉饰”与“陶醉”之中，放弃了最起码的审视意识，西门庆的形象就在现代化“声光电”的包装之中得以“翻身”。应该说，学者的翻案文章还留下了一些理性反思的空间，而电视剧的这种翻案则显得更为干净彻底。
新《水浒传》播出以来，引来一些争议，尤其是其中的情感戏，被批为“只见绯闻不见仁义”，这话当然有点过了，应该说，电视剧如果能够充分挖掘人性的丰富性，这是好事，适当按照现代观念进行解读也无可厚非，但从文化的角度，我们还是应该具有一定的价值判断，因为，这不但关乎普通人的情感，更关乎文化审美的底线。
