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| 中网资讯中心 时间:2006-4-20 18:11:32 来源：西祠 |
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婚姻关系也是一种性关系——一种合理合法的性生存，这种性存在讲究纯洁、有排他性，并且是一种平等的性关系。
买淫与卖淫超出了婚姻关系的范畴，对婚姻关系带来冲击和危害，也对婚姻关系的另一方造成冲击和危害。婚姻中的一方有卖淫或者买淫行为，首先是对另一方的侵害，这种侵害直接破坏了婚姻的纯洁，违背了排他原则，进而威胁到婚姻关系的维系。其次，造成婚姻关系内性关系的紊乱。在色情娱乐场所玩弄性关系，其负面效应对婚内性关系带来不良的感染，诸如性病和不洁的性行为、苑绞剑 馐腔槟谛怨叵档牟恍摇６杂诹俳 橐鲎刺 娜死此担 橛槔钟肼蛞 粢 部傻贾禄橐鲎刺 氖О埽 礁星槠屏选Ｆ渲幸环铰粢 蛘呗蛞 际嵌粤硪环讲恢页系谋硐郑 愿星榈馁翡隆?/P>
还有，色情娱乐将直接影响子女的成长，有这种不良嗜好的父母一举一动都可能使子女效仿。有的父母带子女随意出走于色情娱乐场所，自己行为又不检点，子女往往产生好奇心里和尝试一下的念头，势必行为上导致偏差。俗语说：“淫，淫一窝。坏，坏一个。”正是这种行为的写照。
（３）、对社会的伤害
色情娱乐中的买淫卖淫行为在当代中国社会日益公开化、社会化，并日益影响整个社会的情绪。有些女性卖淫，周围的女性会产生不同的心理反映，其中有一些人因此加盟其中。
社会生活本应该在健康有序的环境中运转，一旦环境产生畸形改变，生产生活秩序就无法正常维持。我们称有些省为“色情省”，有些城市为“买淫城市”，仔细考察一下，这些省、城市的社会生活和经济发展一定是畸形的。有些地方试图以色情业作为旅游娱乐的“龙头项目”来发展，实际上带动起来的恰好是一片混乱行为——旅游业搞不好，社会秩序也被破坏了。
卖淫和买淫者同时也是社会生活中的一种不稳定因素。这类人员流动性大，今来明去，使大量的犯罪者混入其中，构成社会一定程度上动荡的根源。因此，求的社会的安宁，对色情娱乐业采取一定的对策是关键。
（４）、对文化娱乐的误导
色情业不是文化娱乐，也不是文化娱乐的一部分这是必须有的共识。色情娱乐永远代替不了高雅的音乐、优美的舞蹈、健康的曲艺、丰富的体育锻炼所带给人的精神上的享受与愉悦，错误地把发展歌舞厅、色情娱乐场所看作是发展文化事业不仅扰乱了文化市场的良性循环，而且诱发“制黄”“贩黄”泛滥，对正常娱乐带来冲击和不利影响。我们应该知道，卡拉ＯＫ厅培养不出来真正的歌星，舞厅夜总会也不会产生舞蹈艺术家，发廊和色情按摩地也不会产生医学上的按摩大师。真正的文化娱乐必须有艺术的土壤和氛围，必须使有教养的人参与。这样，文化娱乐才会摆脱色情业的阴影，走出自己的路子，形成真正适合社会发展和整个国情的特色来。
四、政府对色情娱乐场所的失控
色情娱乐场所的发展经历了大起大落几个时期。７０年代末到８０年代初是娱乐场所兴起时期，基本特点是环境宽松、发展自由，并以健康的娱乐为目的。８０年代中后期是发展时期，基本特点是环境进一步宽松，规范化经营，色情现象初露端倪。８０年代末期是低潮时期，政府有效管理力度加大，社会认同感消失。９０年代初期是又一高潮期，发展规模庞大，涉及领域宽泛，自由度明显增强，公开化成为趋势，色情娱乐内容泛滥。
色情娱乐业之所以有上述发展时期，与政府的公共政策不无关系。政府在此主要使采取两个步骤：一是颁布了有关文化市场管理的法规，规范经营行为，如实施经营许可证制度，明文规定其服务内容，明码标价，并按章交纳一定的营业收入税和市场管理费。二是对非法经营行为严厉打击。政府的主要措施是配合一次次的“严打”行动对文化娱乐场所中的不正当经营进行清查清理，但政府的许多政策经常失控。一方面对舞厅、夜总会、歌舞娱乐场所色情活动限制查禁，但当这些活动转移到发廊、足屋、海滨渡假村时，政府则缺乏后续的补充政策。另一方面，政府政策防范性不强，当某一问题出现并且泛滥时政府才制定政策规范。如某些地方在对营业性歌舞厅的规范中，起初是不许唱靡靡之音，不许跳男女有搂抱姿势的舞，但靡靡之音怎样界定，政府政策无法解释，出现了对邓丽君等港台歌星唱片的禁止和对大陆三十年代一些流行音乐的禁止。后来，靡靡之音充斥舞厅歌厅，不仅有政策不允许的“搂抱舞”，而且还有黑灯瞎火的贴面舞出现后，政府公共政策对前面内容的禁令放松，又管起贴面舞来，颁布的政策是严禁娱乐场所夜营业超过２３点钟经营，并滑稽地规定舞厅灯光应如何如何安置等。新政策一出台，舞厅、夜总会之类的娱乐场所又起了变化，不跳舞，不唱歌，找个小姐陪着说话、陪着嗑瓜子、陪着喝酒。此现象一出现，政府的公共政策又紧急修订，先是千篇一律禁止“三陪”，后来是严禁“三陪”中的色情活动。发展到后来，“三陪”也制止不了，才开始制定政策打击卖淫嫖娼。而此时，色情业早已泛滥成灾。 |
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