官越大，女人就越多？这是什么逻辑嘛！
为了最大限度削减“官本位婚姻法”带来的负面影响，洪秀全劝那些不在婚姻法保护的兄弟们，让他们“不要忌妒”。他还表示，在新的婚姻法颁布之前，已经多娶的，政府不再追究。
婚姻法规定的娶妻数目，分成六个等级。
第一等是洪秀全，数量不限，多多益善。
第二等是东王和西王，编制是十一个。（西王已于1852年死于长沙，东王死于1856年天京变乱，这两个人有天父和天兄代言特权，自己在分配女人问题上也 有特权，再说他们反正已经升天，大理论层面上多分配几个也没关系。而且正好说明领导班子享受特权并不是活人的需要，而是“天定”的职责。）
第三等是南王、翼王、豫王，编制是六个。（豫王是胡以晃，此前已经病死升天。北王韦昌辉和燕王秦日纲，死于天京变乱，王爵已被洪秀全没收。）
第四等是高级官员，编制是三个。
第五等是中级官员，编制是两个。
第六等是低级官员和老百姓，编制是一个。
这就明摆着告诉大家，中高级官员以上，都可以实行多妻制。低级官员和老百姓，实行一夫一妻制。普通士兵，不好意思，继续打光棍吧！
太平天国已经将圣库制度推广到了婚娶领域，将女人也纳进实物配给制的范围，作为一种与官职匹配的福利。
洪秀全修改后的“官本位”婚姻法，不但没有解决问题，反而进一步激化了矛盾，导致太平军后期军纪不断败坏，战斗力不断下降。这是后话，要到后来李秀成开辟了苏南根据地的时候，才好细说。
既然是配给制，就得发放凭证，凭票领取物资。
这个“女人票”，太平天国叫做龙凤合挥，老百姓把它叫做“龙凤批”，因为盖有龙凤图案的公章而得名，类似于今天的结婚证。
发放合挥的，有专门的公务人员，叫做婚娶官，民间叫媒官。这个机构的主要功能，类似于今天的民政局专门管理婚娶的职能部门。
在配给制时代，票的威力是巨大的，龙凤合挥更是一票难求。
拿票的主要是低级官员，有几个老婆的中高级官员，自然不需要凭票消费，由国家统一拨发供应。
