所幸，张居正死后还不到40年，耻辱得以昭雪。崇祯年间，张居正获得全面平反，恢复谥号，子孙亦获袭职。张居正的故居被改为“张文忠公祠”，让后人瞻仰。《明史》盛赞有张居正为政期间“海内殷阜，纪纲法度莫不修明。功在社稷，日久论定，人益追思。”相信张居正泉下有知，亦可瞑目了。
张居正的死因
有关张居正的死，正史的记载相当简单，《神宗本纪》只用了一个“卒”字。在《张居正传》里则说：“亡何，居正病。帝频颁敕谕问疾，大出金帛为医药资。四阅月不愈，百官并斋醮为祈祷。”至于是什么病，没有说清楚。不知道野史的说法的可信度是如何，传说张居正“有姬妾40余人，大吃春药”，热气向上或向下发散，认为他是死于纵欲过度，甚至说张居正死时“皮肤燥裂，如炙鱼然”，是纵欲而亡症状。
和张居正有芥蒂的明代文史学家王世贞(1526-1590)，在他留下的《嘉靖以来首辅传·张居正传》中，俨然以局外人自居，煞有介事地对这位死去的“同年进士”进行道德上的无情揭露和有力诋毁，甚至歹毒攻击。据他说，“ 则日饵房中药，发强阳而燥，则又饮寒剂泄之，其下成痔。而脾胃不能进食。”这些记载，有缺客观，甚至抹黑之嫌。不过和替张居正鸣冤的大臣相比较，王世贞是差多了。只因为他是史学家，人人把他的话当真，但他是否言过其实？也有说抗倭名将戚继光进献张居正“海狗肾”和美女，导致痔疮。有了痔疮是否影响脾胃，不能进食？不过，现代医学是没有吃春药或催情药导致痔疮这理论的。我也怀疑，张居正生病多时，难道还有心情去吃催情药，寻欢作乐去！
