误区之四：日本是“边陲藩属”，或“中日不能并立”。即使近代中国人差点在日寇侵略下亡国灭种，但迄今仍然有盲目自大的中国人认为日本只应该是“藩属小国”。
事实上，日本虽然吸收了大量中华文明，但历史上始终保持了对中国王朝的完全独立。
日本只在很短的一段时间内貌似接受了中原王朝的“天朝上国”地位，那还是因为被欺骗导致的，随后坚决否认。
绝大多数的时间内，日本的统治者始终以与中原王朝统治者平起平坐、甚至更高一等的心态自居，以“日出处天子致日落处天子”这样的语气与中国皇帝交流已经算是比较客气。
中国人必须体认到日本民族的强烈的自尊心，体认到在漫长的历史上中日始终都是“并立”的。在今天，中日仍然应该也可以做到“两强并立”，共同引领亚洲发展，而未必一定要你死我活。
日本侵略军
误区之五：剖析日本民族性格的最好著作是《菊与剑》。本尼迪克特编著的《菊与剑》被有些人称为现代“日本学”开山之源。但实际上，民国时期就出版的《日本全史》(陈恭禄)、《中日战争》(王钟麟)等，都更有利于具有中国文化背景的人了解日本。《菊与剑》认为日本文化具有爱美而黩武、尚礼而好斗等双重性，其实这是对日本民族性格的误读和美化。
日本民族性格本质上只有一个，就是“东方岛民”。首先它是岛民性格，所以敢于冒险斗争，常为海盗行径，热衷于把别人的好东西据为己有。如日本用汉字却怡然自得，只要东西好，别人的就可以是我的。
其次它是“东方”的岛民，所以它的内心深处羡慕东亚大陆的秩序文化，妄想日本能高居秩序顶端，而不是像欧洲岛民到了美洲就要独立，建立一种与母体平等的新秩序。因此近代日本军国主义会有统治亚洲的野心，现在的日本政客也很难甘愿屈居中国之下，不悔罪、不加入亚投行就不排除有这方面的情感因素。
中日战争中的日军
误区之六：日本人优于中国人。毋庸讳言这不仅是日寇侵华时很多汉奸的想法，今天仍然有不少中国人持此想。
其实几千年来日本始终局限于岛上，近代侵占中国也功败垂成，已经是很好说明。
相比起中华文明为人类主要文明成果之一，日本其实罕见有原创性的重要文明成果。即使今天日本的发达程度超过中国，但正如我曾经在一篇评论中指出，中日之间更多的是差异而非差距。
分析指出，我们不应该比较中日民族孰优孰劣，但中国人也实在不必妄自菲薄。
不人云亦云，真正地尊重日本、理性地看待日本、潜心地研究日本、认真地学习日本，取长补短，团结竞争，世代友好，才是中日民族的相处之道。对于中国人来说，不真正地了解作为邻居的日本，不仅是愚蠢的，也将是可悲的、悔之莫及的。
