文/孙玉良
整台春晚，我只为这一首歌感动：旭日阳刚的《春天里》。
我敢断言，如果在文字狱时代，《春天里》或许被打成一首反诗，歌词中句句充满了对我们这个“美好时代”的讽刺。
旭日阳刚组合，实际上是软愤青的组合。
之所以叫他们做“软愤青”，是因为他们虽被称为“阳刚”而不是真的阳刚，面对生活带给他们的痛苦，他们不是反抗而是忍受。他们是用辛勤的劳动使中国的GDP不断提高，但却从中没有获利的穷人，他们年轻时“没有信用卡”，拥有的是“没有24小时热水的家”，“没有情人节也没有礼物，没有我那可爱的小公主”，但他们没有退缩，而是积极面对人生，努力地克服困难，“觉得一切没那么糟”，心中充满着“对爱的幻想”，“唱着那无人问津的歌谣”。
不幸的是，他们辛勤的劳动并没有换来应该得到的幸福，不知过了多少个春天，他们慢慢长大了，但苦日子却没有到头，“曾经的苦痛都随风而去/可我感觉却是那么悲伤”，不是劳动能够致富吗？不是辛勤能换来幸福吗？他们在春天洒下了希望的种子，却没有收获夏秋应得的果实。现实与课本所学相差太远，悠悠“岁月留给我更深的迷惘”，于是“在这阳光明媚的春天里/我的眼泪忍不住的流淌”。
歌唱者最后哭了，歌唱者是农民工，他们流淌的眼泪，既有对过去痛苦的反思，也充满着对未来无望的迷惘，因为是农民工，不象公务员或正式工人那样有退休金，他们如果挣不到足够的钱养老，将来很有可能“老无所依”；因为不象公务员或正式工人那样有医疗保障，或许一场大病就会让他们“悄然离去”，对此，歌唱者心中担忧却充满了无奈，“请把我留在那时光里”，“请把我埋在这春天里”。听到这里，我想起了安徒生童话里“卖火柴的小女孩”，她冻饿而死，却微笑着死亡在对春天的幻想里。
《春天里》不是一首春天的赞歌，而是农民工对不幸生活的哀鸣，他们努力了，他们奋斗了，但结果令他们很失望，他让唱着《幸福赞歌》的某些中国人，懂得在改革开放三十年后的中国，还有这样一个大大的群体，他们并没有享受到改革开放的成果，象极了“多收了三五斗”中的农民。他们与我们共同生活在春天里，却总是享受不到夏秋收获的快乐，他们默念着“冬天来了，春天还会远吗”，却一直生活在乍暖还寒的冬春交替季节里。
今年的春晚虽然在网络上坏评如潮，但因为有了《春天里》这首歌，将永远被人们载入最有纪念意义的春晚史册，央视的春晚，允许农民工歌唱他们真正的心声，本身就是一个巨大的进步，《春天里》的歌手旭日阳刚，其人气超过了如日中天的赵本山，并不是他们唱的有多么好，而是这歌词，引发了数以亿计的农民工兄弟共鸣。
关注三农，将因为《春天里》这首歌，将人们的思想意识提高到一个暂新的阶段。
再听一遍《春天里》吧，看是不是我说的这意思：
春天里
还记得许多年前的春天/那时的我还没剪去长发/没有信用卡也没有她/没有24小时热水的家/可当初的我是那么快乐/虽然只有一把破木吉他/在街上在桥下在田野中/唱着那无人问津的歌谣
如果有一天我老无所依/请把我留在在那时光里/如果有一天我悄然离去/请把我埋在这春天里
还记得那些寂寞的春天/那时的我还没留起胡须/没有情人节也没有礼物/没有我那可爱的小公主/可我觉得一切没那么糟/虽然我只有对爱的幻想/在清晨在夜晚在风中/唱着那无人问津的歌谣
也许有一天我老无所依/请把我留在在那时光里/如果有一天我悄然离去/请把我埋在这春天里
凝视着此刻烂漫的春天/依然象那时温暖的模样/我剪去长发留起了胡须/曾经的苦痛都随风而去/可我感觉却是那么悲伤/岁月留给我更深的迷惘/在这阳光明媚的春天里/我的眼泪忍不住的流淌
也许有一天我老无所依/请把我留在在那时光里/如果有一天我悄然离去/请把我埋在这春天里
如果有一天我老无所依/请把我留在在这春天里/如果有一天我悄然离去/请把我埋在这春天里/春天里
