2006年12月22日，由一位美国大厨装扮的圣诞老人在江苏南京街头制作烤肉，引得路人驻足。
2005年12月24日晚，两对情侣从王府井大街一棵圣诞树前走过。当日是圣诞平安夜，北京王府井大街圣诞气氛甚浓，购买圣诞礼品的人们络绎不绝。 新华社记者李明放
事实上，一开始仅仅是好奇的中国人，在逐渐接受洋节日的过程中也从文化的层面和心理需要的角度发现了洋节日的一些积极因素，比如母亲节、父亲节、感恩节等蕴涵的感恩情怀，比如情人节对爱情的坦白和表达等。十年前，从海外归来的陈紫楠女士回到北京，喜欢四合院的她找了一个四合院开了一家名叫"Chief of Autumn"的西餐私房菜馆，从开业以来，每年的情人节、圣诞节都是这里生意非常兴隆的时候，"除了外国人，近几年普通中国人来这里过圣诞节吃圣诞餐的越来越多。"
理智与情感：中国节是节日主旋律
这是北京长安街边用灯光装点的圣诞树（2004年12月21日摄）。 新华社记者 王呈选 摄
这是北京王府井一家商店门前搭起的“圣诞屋”（2004年12月21日摄）。新华社记者 王呈选 摄
进入２１世纪，洋节日在中国已经遍地开花。如今情人节、圣诞节等节日来临时，在中国的许多城市，都能够听到玫瑰花脱销的消息、看到头戴圣诞小红帽的服务生。洋节日催生下的洋节经济，已经成了商家招揽顾客的噱头，而过洋节也成为一种当代中国青年人的时尚。但在一片热腾腾的过洋节的氛围中，洋节日在中国大行其道而中国传统节日的日渐式微，也逐渐引发了中国人对自己传统文化保护与传承的忧思。
２００６年圣诞节前夕，有来自北大、清华、南开大学等高校的１０位博士发出联合署名倡议书，号召网友慎对圣诞节。他们认为圣诞节之所以在中国得以横行并受到热捧，根源是国人在文化上陷入集体无意识状态。我们对于自己传统的漠视和冷淡，才是这些洋节日得以盛行的原因。
于是，在洋节日盛行中国十多年后，中国人也开始了对其理智与情感交杂的反思。
2006年12月4日晚拍摄的北京一商业街圣诞街景。为迎接2006年圣诞节，北京不少商家纷纷开始布置绚丽的圣诞景观。 新华社发（卓恩森 摄）
"一到岁末中国人蜂拥过圣诞的时候，人们就会产生一些忧虑。"北京大学中文系教授张颐武说，"引发忧虑的根源在于中国人怕年轻一代对自己国家的传统节日丧失热情，忘记了自己文化的根基。我们当然不排斥外来文化，但我们的根基应该是我们自己的传统文化，因此我们必须要明确一点，中国节才是我们节日的主旋律。"
事实上，中国政府也开始有意识地引导民众关注自己民族传统的节日，２００７年，政府将清明节、端午节、中秋节法定为放假的节假日就是一个明确的信号。
有学者攥文指出，对于洋节日的泛滥，我们不应劝导人们远离甚至抵制，而是应该以中华民族博大的胸怀，以一颗没有文化偏见的心来客观审视中西文化的交流与互容，在关注并接纳西方文化的同时，更多地考虑如何振兴我们自己的民族传统和文化，改革并丰富自己节日的内涵，使之更具有吸引力。
这是北京市百货大楼内的圣诞玩具专柜（2005年12月20日摄）。随着圣诞节临近，北京金街――王府井大街的圣诞气氛渐浓。新华社记者 李紫恒 摄
2006年12月11日在厦门一家商场门口拍摄的巨型“圣诞帽”。这个“圣诞帽”高约5.6米，底部直径约2.8米。 新华社发(丰晓飞 摄)
１２月２４日晚，西堂子胡同３５号院注定又是一个狂欢夜。但我们确信，那座院子在春节的时候将更热闹、更中国。
