【核心提示】我想，在中国历史上，恐怕很难再找到一个时期，像魏晋那样，突然涌现那么多独立特行、放荡不羁，狂妄任诞之士。他们喝酒、长啸、裸形、做青白眼，把那个残酷惨烈的魏晋时代渲染成血色的华丽。
本文摘自《江南大学学报》第282期，作者：杜小婵，原题：《解读魏晋风度》
文章选自《美的历程》一书，《美的历程》是李泽厚先生的重要美学着作，它对中国数千年的艺术和美学作了一个鸟瞰式的宏观把握，总结概括性地对各时代所体现的美学思想精神做出精练的归纳，并从中发表自己的观点，为读者理清中国古代“美”的发展脉络。
魏晋在中国历史上是一个重大变化时期，与标准的自然经济相适应，分裂割据、各自为政、世代相沿、等级森严的门阀士族阶级占据了舞台的中心，中国前期 封建社会正式揭幕。由自给自足不必求人的庄园经济，由世代沿袭不会变更的社会地位、政治特权，门阀士族们的心思、眼界、兴趣由环境转向内心，由社会转向自 然，由经学转向艺术，由客观外物转向主体存在，从哲学到文艺，从观念到风习，看来是如此狂诞不经的新东西，战胜并取代了一本正经却更加虚伪的旧事物。才性 胜过节操，薄葬取替厚葬，王弼超越汉儒，“竹林七贤”成了六朝的理想人物。人们被那种内在的才情、性貌、品格、风神吸引着，感召着。
