古代器物上的“异兽”(2)

        螭吻（chiwen）：古代传说螭吻是一种无角的龙。《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼。”清康熙朝名士高士奇《天禄识馀.龙种》说：“俗传龙子九种，各有所好……二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”比高士奇略早些的褚人获《坚瓠集》也讲螭吻“形似兽，性好望，今殿脊兽头是也。”比他俩又早的明人陆容《菽园杂记》、李诩《戒庵老人漫笔》仍是“其形似兽，性好望，故立于屋角上”。北方有俗语曰“五脊六兽”，比喻人闲得难受。脊上六兽之一即螭吻。至于螭吻为何喜好瞭望，干嘛非得站在屋脊上？无人详解。

          蒲牢：陆容《菽园杂记》写作“徒牢”。传说蒲牢形似小龙，喜欢吼叫，且声音宏亮，有神力，故常悬于钟上。《坚瓠集》说：“蒲牢，…今钟上兽钮是也。”唐代李善在注疏班固的《东京赋》时曾引用三国时人薛综的话说：“海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上。所以撞之者为鲸鱼。”后来人们管大钟就叫“蒲牢”。唐代皮日休《寺钟暝》诗有“重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹棲禽”语。现在人们在古寺庙等处尚能见到大钟，留心那撞钟作响的物件儿，确是鱼形槌儿。