徐光兴告诉记者，在社会中受到自认为不公平的处罚，和年幼时家庭成长环境的不利刺激，是导致变态型人格障碍的两大主要因素。而周克华的在成长时期的经历，也恰恰满足了以上两点。加上其本人沉默寡言的性格，这些因素很可能在他的内心无限积聚，直到爆发。至于爆发的方式，则分为内罚型和外罚型两种，内罚型指通过自虐等手段对自己进行处罚来获得发泄，外罚型则将发泄的对象指向其他人甚至是整个社会。显然，周克华属于后者。
暴力情结
儿时的玩伴说周克华重义气，爱看武侠小说，还曾一个人在自家院子里偷偷练功“打沙袋”。
周克华身边的熟人在事后回忆时，认为其有“恋枪癖”，对军事方面的内容感兴趣，喜欢看《轻兵器》之类的杂志，在身负命案之后，还曾扛着枪在妻子面前炫耀，并问妻子自己扛枪的样子威不威风。
负责追捕周克华的长沙警方，在周克华曾经去过的网吧调查周克华的上网记录时，发现《沉默的羔羊》和《汉尼拔》两部有关高智商变态杀人的影片，被周克华反复观看达10遍。
在周克华被击毙后，警方在他身上发现为数不多的遗物中，包括两张电影票：《听风者》和《太空一号》，一部谍战题材，一部逃狱题材。
以上种种细节，将一个沉默寡言、静静蛰伏在暗处的杀人者的心理世界，勾勒得更加清晰。然而，从武侠，到嗜血，这期间到底经历了怎样的心理发酵过程?
据周母说，周克华18岁时，曾有过想报名参军的想法，但体检没有通过。2002年春节与妻子离婚未遂后，周克华选择了离家出走。据后来警方的调查结果分析，周克华所谓的在缅甸当过雇佣兵的经历，正是在2002年出走之后所为。
刑法专家沈亮认为，凭周克华非法越境的身份，不太可能真正成为缅甸政府的正式雇佣兵。基于缅甸金三角地区多有毒贩武装力量考虑，周克华所谓的“雇佣兵”经历，很可能是在缅甸地区参与了部分民间非法武装力量的争斗，也因此接受了一些枪械知识和杀人技巧的培训。
结合周克华少年时期，对包含暴力因素的事物流露出的强烈兴趣，以及其后来当兵愿望没有得以实现的情况分析，当时已经出现心理问题的周克华，很可能在缅甸的经历中，得到了宣泄暴力欲望的满足。而周克华在国内犯下的第一桩命案，时间是在2004年。这时的他，可能已经在缅甸历经了多次的腥风血雨，从一个内心充满暴力情结的扭曲男人，变成了一个凶残、嗜血的杀人狂魔。
示范效应
在徐光兴看来，仅凭目前掌握的资料，认定周克华的枪械知识和反侦查能力来源于他的自学，是很难自圆其说的。一个仅仅在农村接受过初中教育的人，不可能凭借兴趣爱好，掌握这些专业性极强的知识。徐光兴表示，对于一些复杂的枪械知识，即便是接受过一般高等教育的大学毕业生，也无法完全理解。即便是《轻兵器》杂志中，也包含许多专业术语，一般人看了也会云里雾里不知所云。
周克华在2009年曾杀死一名重庆市高新区石桥铺驻军哨兵，抢走一把自动步枪。仅从这一点，就可以断定周克华背后很可能进行过专业训练。徐光兴进一步解释： “自动步枪体积较大，周克华不可能一直将枪不经拆卸携带，而自动步枪的拆卸和组装，则涉及到很多专业知识。很难相信，周克华可以在未接受过任何培训的情况下，自学到这些知识，并将其运用自如。”
说到周克华在缅甸的所谓“雇佣兵”经历，徐光兴坦言，不排除这一切皆来源于他在缅甸所接受的训练，但这也向我们传达了一个危险的信号，我们应该警惕，到底有多少人，可以通过和周克华一样的途径，接受这样的杀人训练，成为和周克华一样的冷血杀手?
沈亮在采访中也向记者提出了自己的担忧，不排除周克华事件经过媒体报道后，会像2010年的屠童案一样，引起各地犯罪分子纷纷效法，产生示范效应。据沈亮透露，我国目前对民间非法制造、买卖枪支的管理，确实存在一定的漏洞。沈亮告诉记者，由于建国后我国曾在云南、贵州、青海等地修建过兵工厂，一些当地人因此掌握了生产枪支的技术，导致这些地区现在仍有部分私自生产枪支的黑工厂。这在客观上为周克华这样的暴力分子，解决了枪械的来源问题。同时，中缅边境的毒品交易，也为持有枪械的不法分子提供了培训作案的土壤，加上社会中存在的不良情绪，周克华这样的杀人魔王的出现，其实并非偶然。发生在8月19日的南宁枪击事件，也在客观上证明了这一点。要从根本上截断周克华诞生的土壤，必须要将这些因素逐个消灭。
生命教育
在周克华身上，我们看到了一种明显的分裂人格。周母说自己的儿子孝顺，每次回家都会给父母带些东西，对于前妻和儿子，周克华也会登门探望，并将自己抢得的钱款分出一部分作为母子俩的生活开销。甚至在面对自己的女友、一个生活在社会底层的“洗头妹”时，周克华也显得很是“仗义”。
从这些角度看来，周克华似乎也有着作为一个人最基本的亲情观念。但当他把枪对准一个个无辜的受害者时，却表现得极为冷血，将一条条鲜活的生命，视作蝼蚁般残忍践踏，甚至将杀人过程当作一场游戏，邀请女友来现场观看。
是什么，让周克华在对待其他人的生命时，呈现出与对其亲人截然不同的两种态度?有人提出，这大概源于周克华在缅甸期间的经历，使他将杀人抢劫视作一种完全不带任何感情色彩的职业化行为。而在沈亮看来，导致周克华人格分裂的关键，归根结底还是由于生命教育的缺失。
沈亮提出，生命教育应该是孩子自出生之日起，接受教育的第一课，教导孩子们尊重所有有生命的个体，不仅是人。我们的教育缺少培养孩子对生命的敬畏，在面对他人的死亡时，很多人表现出麻木与冷血。不仅是周克华，近年来网络上频繁出现的虐猫、虐狗事件，其实都在为我国生命教育的缺失敲响警钟。
同时，沈亮也提出，对于生命的尊重，应该是平等的，不受个人财富及社会地位等因素的影响。换而言之，一个乞丐和一个亿万富豪或是国家元首，他们在占有财富和社会地位上有着天壤之别，但他们生命本身却并不应该因这些因素而变成千金之躯，或贱如草芥。
在周克华成长的道路中，家庭因素导致的自卑，使他或多或少感到自己的生命受到了轻视，在一些生活细节上，诸如从事“上河沙”这样繁重的体力劳动，及在火车站当搬运工时，周克华也很可能感受到了别人的轻视，体会到了生活在社会底层人格被践踏的滋味。这一切，都为他后来对其他人的生命毫无怜悯之情打下了心理基础。
