西藏实施土地改革，百万农奴翻身解放，经济上有保障，政治上获得权利
西藏的土地改革，在“十七条协议”里面已经明确。改革肯定要进行，因为我们是共产党领导的国家，要为占人口绝大多数的穷人谋利益。
封建农奴制度非常野蛮残酷，带有奴隶制的残余。当时，西藏占人口95%的农奴没有一寸土地，土地都掌握在农奴主手里，农奴甚至可以和牲口交换。差税比牛毛还多，农奴没有一点人身自由。
1952年春天，我随部队在江孜格布西庄园借住时，目睹了悲惨的一幕。那天是藏历大年初一，大贵族格布西把庄园里的农户召集到院子里坐着，约三四十人，面前摆个桌子。凡是给他支差干活比较好的，垫子坐得高一点，桌子上摆上酥油茶；次一点的垫子低一些，摆上清茶；他认为有反抗意识的，干活不好、交租差的，就让坐在地上，放个大瓦罐，里面装满脏水。格布西老爷和他的夫人在居住的三楼往下看着。管家说：今天是大年初一，请大家喝茶，所有人都要喝干。坐在前边的人都喝完了，最后面有一个四五十岁的农奴，被强迫喝脏水。他喝了几口后喝不下去了。几个狗腿子上来把他按住，鼻子一掐，往嘴里灌脏水。灌得那个农奴肚子鼓鼓的，死去活来。这种情况轻则大病一场，重的就被灌死了。因为当时有规定，西藏现行政治制度中央不予改变，我们的肺都气炸了，但只能同情却不能干预。
由于忍受不了残酷的剥削压迫，农奴们纷纷逃荒要饭。1951年10月，部队到了拉萨。那时拉萨只有2万多人口，乞丐就有近两千人，满街都是。破烂帐篷里，四五个人挤在一起，仅有一个要饭碗和一张破碎的羊皮垫子。我亲眼看到，一个60多岁老妈妈，衣不遮体，一动不动地躺在地上，快要病死了，头上的虱子都往鼻孔里爬。我们马上派人叫卫生员抢救，但20分钟后她就断气了。你说，这有什么人权？这样惨死的农奴多得很呐！
开始，部队进驻西藏时，老百姓还没有觉醒，认为是达赖给的恩情。我们展开全面工作，买卖公平，对人和气；修公路时，农奴干活给工资；生病了，免费给治病。有人的待遇了，不当牛马啦!农奴们奔走相告！
内地土改的消息慢慢传到西藏，老百姓纷纷有了土改要求。到1956年，这个要求就相当强烈了。老百姓一比较，旧的统治者太残忍了，共产党才是真正的菩萨。
对西藏的改革，中央采取特别温和的办法。经济上实行赎买政策，政治上进行安排，改革由西藏人民自己决定，中央不强迫。一些进步、爱国的西藏上层人士，如阿沛、班禅、帕巴拉等，认为大势所趋，都赞成了。但是以达赖为首的西藏反动上层则急了，感觉农奴制度保不住了，西藏不再是他们的天下了。出于维护封建农奴制的目的，他们开始搞叛乱。首先是在西康地区（甘孜藏族自治州）叛乱，慢慢又向西藏蔓延。
1957年至1958年，西藏叛乱越搞越大。美国认为这是削弱中国的最好机会，就出面支持叛乱分子，帮助训练特务，提供经费、武器等。平叛时，我们缴获的全是英式和美式装备。
1959年3月10日，拉萨发生全面叛乱。17日，达赖外逃。至19日，我们忍让了9天，一直没有还手。期间，中央曾多次警告：如果坚持搞叛乱，中央一定会平息叛乱，并重申中央对民主改革的政策不变。然而，叛乱分子仗着有美国等反华势力撑腰，根本不予理会，不断朝地方机关打冷枪冷炮。3月20日，实在忍无可忍，我们部队开始全面平息叛乱。拉萨战役，一举歼灭叛乱武装5600多人。到1961年，打了几个战役后，西藏叛乱才平息下去。
平叛期间，我们坚持边平叛边改革，广泛发动群众。叛乱武装对藏民烧杀奸淫抢掠，什么都干。藏族群众恨死他们了，主动帮我们带路、搞匪情，全力支持平息叛乱。叛乱的农奴主土地被没收后分给农奴，对没有参与叛乱的仍然坚持赎买。民主改革完成后，农奴们彻夜狂欢。拉萨东郊领到土地证的农奴，高兴得在分得的地里打滚。他们说，没想到自己还能有地，以后再也不用当牛马了！以前农奴从来没敢想当官，那是贵族和僧侣的专利。翻身后，他们有的当上村长，有的成为乡干部。后来培养的干部，有的当上县长、专员，现在的自治区领导也有不少呢！
50年来特别是改革开放以来的持续建设发展，西藏的人权状况从来没有像今天这样好
什么是人权？西藏人民从忍饥挨饿到解决温饱，再到年人均收入2788元，过上殷实的小康生活，这就是最大的人权。所以，讲西藏人权问题，必须从占人口95%的藏民的角度出发，那才能反映西藏人权的真实状况。
在旧西藏，贫苦牧民穷得连帐篷也没有，只得与牛羊挤在一起睡。经常吃的是湿奶渣，又酸又涩，就这样也吃不饱。我曾认识一个藏北巴青县叫布德的奴隶。他对我讲，他从小就是牧主家的牧奴。不论刮风、下雪，都得去野外放羊。没有鞋，他光着脚在雪地上走，脚冻裂了口子，鲜血滴到地上。牧主管家嫌他走得慢，上来就用皮鞭抽，抽得死去活来，还逼他吃大便。他痛苦地说：“那时我还不如一条狗。因为狗还能吃饱，我却很少吃饱过，狗有自由，可以随便跑跑，我连这点自由都没有。”
