商务部的调查显示，２００７年有结婚消费的家庭户均相关消费为 ２１９６２３.４元，比２００３年高出２６５０８.８元，增长１３.７％。
奢华背后的社会心态
10月3日，长长的迎亲队伍在街头行进，成为一道引人注目的风景。 当日，北京一对新人举办“中西合璧”式婚礼，新郎头顶状元帽，身穿大红袍，用豪车和八抬大轿迎娶新娘，营造热闹、喜庆的气氛。新华社发(郑永 摄)
逐渐走高的婚礼消费因此勾勒出某种奇特面貌：一方面其沉重代价缔造了被媒体广泛描述的第四次“单身潮”，另一方面却又因为奢华婚礼具有典型的仪式症候，成为年轻人得到传统观念与当下习俗双重认可的重要标签，仍令人趋之若鹜。
年轻人互相攀比、彼此夸富是最容易找到的奢华婚礼背后的心理线索。云南大学社会学专家马居里认为，当下年轻人很容易被时尚所左右，因为他们自身就生存在各种时尚潮流之中，既是时尚的消费者，更是时尚的制造者。“你很难要求今天的年轻人跳脱出来，完全不搭理当下的新婚时尚。如果你身边的同学、朋友都把婚礼搞得轰轰烈烈，你的‘独善其身’、‘另辟蹊径’就会显得怪异，也不太符合人们的从众心态。”
5月2日，福州一对喜爱越野的新人行进在由10多辆越野车组成的迎亲路上。 当日，福州许多新人选择在假日举办婚礼，一些别具一格的个性婚礼不仅显现出年轻人的个性追求，同时也吸引了不少市民的眼球。 新华社记者姜克红摄
另一种典型心理则是婚礼大约是人生中“仅此一次”的心态使然。前文提到的马先生认为，结婚肯定会考虑妻子的因素，“别的人风风光光把老婆娶进门，你一辈子就这一次，能让自己的老婆跟着自己吃亏受累？”但更重要的是妻子们怎么想。准备结婚的张琦告诉记者，作为女人，谁都希望嫁得越风光越好，让婚礼为自己烂漫的公主王子式的童年梦想“圆梦”。“似乎早就有一种心理定势，老公肯为自己拼命花钱才是深爱自己的表现，否则就觉得有缺憾。女人谁不爱这点虚荣？”如果能得到双方父母、尤其男方家长的经济支持，则无论多大代价都变得名正言顺了。
隐匿在中国当下奢华婚姻背后的不仅仅是年轻人的问题，更是中国古老传统影响，祖辈、父辈的心态问题。相关部门调查显示，中国当代青年有８０％以上的人需要父母不同程度的财力支持。“结婚钱父母出”仍然是时下很多新婚夫妇应对巨额婚庆开支的首选。其中父母支持程度为２０％－６０％的达到４７.４７％，还有１４％新婚消费的８０％－１００％就由父母“埋单”。马居里进而分析，中国古代历来有新婚燕尔、大摆筵席的传统，在新中国成立之后，受经济条件、政治影响的几代人已经很难享受“大操大办”的现实快感，于是将这部分梦想向当下移植，希望以子女的奢华大婚满足自己的未能满足的愿望与虚荣；另一方面，当下的婚礼已成为两个家庭维系社会关系网络的重要桥段、一个具有身份象征意味的特殊“现场”，岂能敷衍潦草？
2007年5月3日，新郎新娘行夫妻对拜礼。当日，一场别开生面的“汉服婚礼”在北京一家酒店举行。新郎和新娘身穿汉服，完成了“照轿”、“撒谷豆”、“传席”、“合酒”、“结发”等传统结婚礼仪。 新华社发
“当所有的焦虑和期待都集中到‘一生一次’这一真实的焦点，奢华也就顺理成章了。”马居里说。
让“个性”登场
2008年11月8日，新郎在“海底”向新娘求婚。当日，在合肥汉海极地海洋世界，一对新人身着特制的中式礼服，在由专业潜水员担任的伴郎、伴娘陪伴下，在“海底”完成了一场浪漫、奇妙的婚礼。新华社发(马启兵 摄)
2008年11月8日，新人在“海底”对拜。新华社发(马启兵 摄)
但奢华之后，焦虑并未得到缓解，现实依旧矛盾重重。前文中在世纪金源大摆８０桌的张杰向记者暗暗叫苦，自己其实一直向往相对节俭的婚礼，尤其这次大婚动用了父母多年的积蓄，很可能会影响到他们此后的晚年生活，这让他觉得“亏心”。但一来父母都是刚刚退居二线的政府部门官员，二来自己也是一家私企的负责人，无论如何得要这个面子吧？
更隐匿的想法是，无论父母还是自己，已连续多年为亲朋好友、同学同事的婚礼奉送了不少礼金，自己操办这样一台婚礼也指望得到回报、捞回成本。他粗略算了一下，自己婚宴花销１２．８万元，８０桌客人，每桌８人，礼金应该“把花出去的收回来了”。这是不可回避的婚礼经济学。
