康熙六十一年十月，刚从塞外回到京城的康熙皇帝又赴南苑行围打猎，十几天后感到身体不适，于十一月初七日回到了畅春园，并让胤禛代行冬至南郊大祀。几天后，他的病情恶化，于凌晨召诸皇子与理藩院尚书隆科多至御榻前，宣布：“皇四子胤禛人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，继皇帝位。”随后胤禛从南郊赶回，一天内三次请安。
另据朝鲜使者的记载，康熙皇帝在临终前还召见过大学士马齐，还嘱咐“胤禛第二子(弘历)有英雄气象，必封为太子”，且他当面要求胤禛丰衣足食供养废太子、皇长子，并且要封废太子的嫡长子、他所钟爱的孙子弘皙为亲王。些都在后来得以实现：雍正皇帝刚继位9个月，即“召诸王满汉大臣入见，面谕以建储一事，亲书谕旨，加以密封，藏于乾清宫最高处，即立弘历为皇太子之旨也”;弘皙则在康熙皇帝去世第二天封为郡王，六年后成为同辈中的第一位亲王，比已经被秘密立为皇太子的弘历晋封亲王还要早五年。
当然，以上这些叙事，很多来源于雍正皇帝主导编纂的《圣祖仁皇帝实录》，因此未必客观，但好在康熙皇帝为孙子弘历算命的记载，来源于国立故宫博物院发现的原始档案，朝鲜使者的传言来源于《朝鲜李朝实录》，这些都不是雍正皇帝可以控制的信息，后者还得到了事实证明，因此可以有很大把握地判断，雍正皇帝的继位，正是康熙皇帝本人的意愿，是合法的，根本不需要一份官样文章的遗诏作为证据，而篡位论者却没有任何可靠的直接证据证明他们的论点。
我们没有办法完全准确地复原历史，但起码可以给出一种更符合基本逻辑的描述，而不是只围绕着无关紧要的遗诏团团转，十多年来一次次地炒作，但辨别事实与论证能力却没有进步。试想，媒体如果在发表这一新闻前简单地搜索一下，就会知道这仅是一个重复多次、了无新意的陈旧故事;如果多采访几位清史专家，有两个以上可靠的独立信息来源，而不是只听一面之词，也不会下如此草率的结论。一般人通常没有时间与能力去辨别真假良莠，为了猎奇而一次次地复制转发，不能给这个社会提供任何有效的信息与思维能力的训练，因此新闻的核实才更加重要，因为它是陈陈相因、以讹传讹传播的源头。现代社会不患信息太少，而患信息太多，它们大多是这一类被无数次复制转发的冗余信息，而真正原创的、有价值的信息与观点却少之又少，并且常常被淹没在冗余信息的海洋中。近十多年来，“康熙遗诏”一次次被“发现”与炒作的故事正是这一现象的最好体现。
