年羹尧居功自傲 雍正组织人对其批判后将其处死

　　年羹尧是清朝非常有名的将领之一，在他引领的战役中没有失败的先例，但是由于个人居功自傲，功高盖主，雍正组织人对其批判后将其列出九十条罪状对其进行处死。因功高，让其自裁而死。

　　雍正时期的大将军年羹尧是一个军事奇才，在对外的征战中无往不利，但是因功高盖主导致自己的不幸。

　　雍正四年，侍讲钱名世因写诗赞颂抚远大将军年羹尧，得罪了雍正。雍正传谕在京科甲出身的官员585人各写诗批判钱名世。这是我国历史上发动群众搞大批判的“创举”。

　　年羹尧为汉军旗人，于康熙六十年任川陕总督，素受康熙信任。雍正元年十月，青海发生暴乱。雍正任命年羹尧为抚远大将军，率领军队征讨。年羹尧冒着严寒，进入青海。在艰苦的条件下奋力作战，获胜。雍正二年，年羹尧班师回京，钱名世赋诗赠之，有“分陕旌旗周召伯，从天鼓角汉将军”、“钟鼎名勒山河誓，看藏宜刊第二碑”等句(康熙第十四子胤禵调兵进藏，康熙立一碑纪念其功绩。钱名世认为年羹尧平定青海暴乱，功绩甚大，应为他再立一碑)。

　　不久，年羹尧因居功自傲，行为不检点，触怒了多疑的雍正。雍正三年二月，年羹尧上贺表颂扬皇帝“朝乾夕惕，励精图治。”但把“朝乾夕惕”误写为“夕阳朝乾”。雍正遂拿这件事开刀，于三月间下谕说“年羹尧谬误之处断非无心也。”四月，雍正命年羹尧交出大将军印，当年调离陕西，改任杭州将军，以后连续削权降职。同年九月逮捕年羹尧，十一月押往京师，十二月交议政大臣议罪，众大臣竟罗列年羹尧九十条罪状，雍正勒令年羹尧自裁而死。

　　年羹尧死后三个月，就有学士奏报雍正说：“食侍讲俸禄之钱名世，作诗投赠年羹尧，称功颂德，备极诌媚……应革职，交刑部从重治罪。”

　　雍正明白，钱名世只不过是一个风流才子，在年大将军官运亨通时投诗献媚，属于一般的吹捧，还不能说是年羹尧的党羽，遂挖空心思想出了奇特的处理方法。他说：“钱名世诌媚成性，颂扬奸恶，自取罪庆，但其罪不至死。伊既以文词诌媚奸恶习，为名教所不容，朕即以文词为国法以示人臣之炯戒。”“现将钱名世革去职衔，发回原籍。朕书‘名教罪人’四字，令该地方官制成匾额，张挂钱名世所居之宅。”这是雍正的“诛心”手法，使钱名世到死都脱不了精神惩罚。

　　事情还没有了结。雍正又传谕说：“钱名世系读书人，不知大义，廉耻荡然，凡文学正士，必深恶痛绝，共为切齿。可令在京官员，由举人选士出身者，各写诗文，记载劣绩，以警顽邪。其所为诗文，一并汇齐誊写进呈，俟朕览过，给付钱名世。”

　　雍正定下调子，有领导地组织围攻，这是我国历史上发动群众搞大批判的一大“发明”。

　　不管怎么说，要想消除对后世的影响，组织批判是最好的选择。