源自 性行为行动使当事者对异性的美感领悟尤其敏感，在与特定对象共同日常生活这一类热烈愿望的驱使下，可对未来的蓝图做精妙构思并为使愿望变为现实而尽到最大的努力。其一切提供了种种形态的美感享受：1、揭示和赞赏性行为对象的美。L.A.费尔巴哈说：自然界的美，全都集中于并且各具特色于两性的差异
上。该种涉及着性差异的美，始终留待异性钟爱者做所有的体察与揭示。2、自身语言文学与艺术天赋的主动开掘与精巧运作。不一样文化素养的人，性行为表示之美所能达成的水平不一样。性观念纯正、追求文明与进步的人，都注重和注意培养、磨练自身的这一类技巧才能，使自各儿心爱的人有知音之感与幸福之感，自尊、自信心获取很大满足。3、对美好未来的探索和向往。性行为表示若是面对多见大众，可有在刻意寻找可爱的异性楷模，作异性美的理想设计或相对评判，建构内心的两性世界。面对单独异性的性行为表示则多富隐秘的亲昵成分，旨在赢得对方共鸣与好感，实现爱情与婚姻的职能，包括满足生理和心理要求的高峰体验。
价值 动物世界的性行为没得到营造出自然形态以外的价值，人间的性爱表示则衍产生巨大的精神财富。1、使性爱升华为文化艺术制造运动。J.W.歌德、罗曼.罗兰由于失恋而分别创作了《少年维持之烦恼》和《约翰.克利斯朵夫》。许多作家的性爱两地书记载了两情相爱的心路过程，透流出人性的光华、性爱的至善至美。2、丰富人们的精神文化日常生活，可帮助世界走向文明进步。现如今大多数的流行歌曲几乎全是性爱表示的内容，交谊舞亦是以性爱表示为主要的动力。3、提升婚恋日常生活与性生活水平。面对自身所欣赏的异性，获取对方的了解、信任，沟通性爱信息，互相亲密融洽地相处，无无需美的发觉与表达。最后，两性的直接结合自身，也体现出性爱表达的和谐美。人们通常相对讲究恋爱期和蜜月期间性爱表达之美，婚后却往往不再重视。青年人通常相对留心性爱表达，中老年夫妇则大多漠视性爱的表达，此乃不符合性文明原则的。成婚并非性爱表达的终点，应该是新的起点。性爱是贯彻两性活动全过程的活动，结婚以后的性爱表达应提高到比婚前更细腻更全面的水平，由于结婚以后的性行为更激动情性。每次性行为前后，均应有高明、优美的性爱表达，性事才可以始终如一，也可帮助爱情之树的恒久葱郁。
