正是从这样的意义上来说，我认为“90后揾工论暗合时代节拍”，劳动力相对短缺的深层原因之一是劳动力的要价更高，这还不仅仅是钱的事儿，而是关乎身体愉悦、心灵自由以及个人尊严等等非物质需求。
这样的“要价”信号激荡开来，对于企业主们当然是巨大的冲击，他们中的部分人已经习惯了高高在上的资方座椅，没料到以前最好的筹码———工资高低现在居然不能让90后们俯首帖耳，其失落与失望可想而知。
90后闯世界的人数每时每刻都在壮大，他们比70后更少顾忌与世故，比80后更少压力与羁绊。他们掌握更多主动权，有更多自我意识和权利意识，他们生存于网络游荡于网络，对科技手段的运用娴熟自如。他们敢于蔑视一切自以为是的权威或者权贵，包括自己的顶头上司，他们更愿意快乐地工作，而不是辛苦地攒钱，看领导脸色。
90后进入社会参加工作，他们中有打工者，今后还会有企业家、艺术家、传媒工作者、领导者等等，想想看，90后的人生观和价值观会给这个国家带来怎样令人激动的变化，仅仅是想想，就已经足以让我们很高兴了。
90后高呼“80后大多数人在啃老”
各年龄阶段人士一致认为80后三十难立，其中甚至包括80后自己
一位50后说：“80后岂止是"垮掉的一代"，简直就是"崩溃的一代".不能把希望寄托在这一代人身上……”
一位60后说：“80后还比较"飘"，三十难立，因为他们大多是父母的”掌中宝“，没有经过社会的磨炼……”
一位90后说：“80后的哥哥姐姐三十难立，除了少数人凭自己的能力有很好的事业，大部分人都依赖父母，依然在”啃老“……”
从今年1月1日起，80后这个群体，渐渐迈入而立之年，本报推出的《80后三十而立》特别报道，在网上引发热议，“80后给你什么印象？”“三十而立，应该"立"什么？”“80后三十能立还是三十难立？”。昨日，本报采访了各个年龄阶段的人士，请他们畅谈80后现象。
50后
代表人物：王跃 出生：1958年
身份：成都作家，作品有《南方浮华》《拉萨故事》《成渝口水战》《成都批判》等。
80后大多是独生子女，从小受到溺爱，基本上没经历过苦难，不经历风雨，怎能见彩虹？这些没受到苦难的80后，是很难立起来的。
未经历过苦难
在作家王跃看来，80后受各种思潮的影响，有自己的独特见解，但属于“天一下，地一下”，观念比较乱，没有统一明晰的世界观，不像60后、70后，有统一的目标。
80后对待婚姻比较随意，“随时结婚随时离婚”，觉得无所谓，宁可分手，也不愿苟且生活在一起。不像上一辈人把婚姻看得很神圣，哪怕不幸福，为了孩子、为了面子等，宁可苟且生活在一起。
王跃认为，三十而立，首先要有成熟的世界观，不要东一下西一下，否则永远立不起来；其次，经济要独立，不能再“啃老”了；再次，要有事业，30岁应该确定自己终身奋斗的目标了。
“80后恐怕三十难立了。”王跃说，80后大多是独生子女，从小受到溺爱，基本上没经历过苦难，不经历风雨，怎能见彩虹？这些没受到苦难的80后，是很难立起来的。80后介于老一辈和新一辈之间，这个世界变化发展太快，80后前的老一辈，已经不能适应社会的变化，80后也已很难适应，只能寄希望于90后和00后。“80后岂止是"垮掉的一代"，完全是"崩溃的一代".”王跃称，我们的希望不能寄托在80后身上。虽然80后也出了姚明、刘翔、朗朗等优秀代表，但这都是个案，不能代表80后这个群体。虽然在北京奥运会以及汶川大地震中，80后被称为有希望的“鸟巢一代”，但这都是人类的特质，不是80后的特质。
“再过10年，20年，看80后能不能成熟，能否承担起社会责任。”王跃表示，如果还不能成熟，历史机会就不会交给80后们，因为90后、00后已经成熟。
60后
代表人物：张德高 出生：1968年
身份：巴蜀笑星，2006年央视春晚凭方言小品《火巴耳朵》走红，人称“火巴耳朵”的代言人。
80后感觉耍朋友、分手都很自然，跟着感觉走，比较冲动欠考虑，感觉80后还比较“飘”、比较“摇”。
比较“飘” 比较“摇”
在巴蜀笑星张德高看来，80后很有时代感，穿着讲究，用钱潇洒，生活节奏快，很新潮，喜欢外国的舶来品，喜欢上网。跟60后思想守旧相比，80后感觉耍朋友、分手都很自然，“跟着感觉走，比较冲动，欠考虑。”80后买房子的，大多是“啃老”啃来的，这部分人缺少奋斗，坐享其成。“每个时代的人都有自己的压力。”
张德高认为，三十而立，最重要的是把书读好，要有真才实学，从能力和思想上做好准备。三十岁了，父母慢慢老了，就应该为家撑起一片天空。
“感觉到80后还比较"飘"、比较"摇".”张德高表示，80后三十难立，因为他们大多是父母的“掌中宝”，没有经过社会的磨炼。
70后
代表人物：老黑
出生：1976年
身份：成都义工网创始人
80后不顾别人的感受，在婚恋上不愿意付出太多责任，表现坚强却显得浮躁，大多数在襁褓中长大，抗风险能力相对弱一些。
