陈光标的这封公开信，朴素而深刻，字里行间跳跃着温热的情怀、隽永的道理，比如，“财富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一个人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一条河就该与大家分享。”再比如，“当我们即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地离开这个世界，更是一种高尚和伟大。相反，如果在巨富中死去则是可耻的。”
“在巨富中死去则是可耻的”，实际上是一句流传甚久的名言，出自美国钢铁大王、美国“公益之父”安德鲁·卡内基之口，此君一生聚敛天量财富，临死前几近将全部家当捐于慈善事业，这句“我只是上帝财产的管理人，在巨富中死去是一种耻辱。”为人口耳相传、倍加称道，也让卡内基名垂青史，令人钦敬。今天，发誓裸捐的中国首善陈光标重提这句话，自然颇具深意，既是夫子自道，也是说给其他富豪听的，尤其在不少中国富豪对“巴比行动”望而却步的语境中，这句话更堪回味。
在笔者看来，打量“在巨富中死去是一种耻辱”，应从两方面入手。一方面，任何人都无权对别人进行道德绑架。具体而言，一个人有沉默权，也有选择权，富人当然不例外，富人选择在巨富中死去还是在裸捐或者在半捐中死去，完全是一种个人选择，不能说他们没有捐款就是耻辱。如果横加干涉，或者道德裹胁，这不仅是一种不尊重，也是对别人基本权利的侵犯。
另一方面，则应该看到这话的时代背景与现实语境。简言之，卡内基为何会说出并深信“在巨富中死去是一种耻辱”？原因有两点，一是作为贫穷移民的后代，他深知底层之艰辛；二是他所生活的时代处于19世纪前后，正是美国贫富分化十分严重的时代，作为一个有远见的富豪，他深知慈善的重要性和必须性。
是的，每个人都不是孤岛，没有谁能独善而存。应该看到，今天我们所处的时代，同样贫富悬殊，同样隐含着不确定的危机，富人和穷人之间同样存在着误解和对立。该怎么办？穷人少一些民粹思维，富人多一些远见。富人帮助穷人有两种方式，一种是慈善，一种是带动穷人变富，马云说过这样一句话:“我十年前一直坚信一点，村里人穷疯了，只有你赚钱，你的处境一定很危险。如果你带着大家一起赚钱，而且你稍微比别人赚得多一点，你的幸福感一定最强。” 可是，许多人并不意识到这一点，他们有一种“我死后，哪管洪水滔天”的无畏感，他们不停地炫耀性消费，唯恐世界不知道他们豪奢，他们有意无意地制造对立，看见穷人总是不由自主地嗤之以鼻……
当然，我们欣慰地看到，我们的这个世界上并不缺少灵魂高贵的人，这些人个个将大把的财富捐给慈善事业。是的，越来越多的富人意识到，“我们的财富来自社会，我们只是代管”；越来越多的人相信，“为别人提供机会，创造机会，让每个人都实现各自的人生价值，那就是最大的‘善’”；越来越多的富人也发自内心地表示，“富人在伦理、道德上有责任帮助社会上的弱势群体。”
