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　　对话之五 孕妇：“比较前卫吧，别人不敢我敢”
　　
　　对小冯的采访，记者安排在了最后，电话中，她首先提出为她留几份报纸。
　　
　　记：你是什么时候开始有拍准妈妈写真这个想法的？
　　
　　冯：刚怀孕时，我就这么想了。两年前我结婚的时候，正赶上一家报纸采访，都是同行，我就配合了一把，当时发了一个整版的图片，事后我觉得挺有纪念意义的，知道自己怀孕后很自然就有了这个想法。
　　
　　记：之前见过其他的准妈妈写真吗？
　　
　　冯：网上看到过辛蒂·克劳馥的，她拍的是全裸，很美。
　　
　　记：有这个想法后征求过周围人的意见吗？
　　
　　冯：我的好朋友中有好几位都是今年怀孕，我跟她们说我要拍那种露肚皮的写真，她们都觉得挺好，就是不大好意思，还是选择在家自己拍点生活照。
　　
　　记：拍摄中间有没有一点不好意思？
　　
　　冯：刚开始有一点点，等摄影师一端起相机就不了，可能跟我本人也是搞摄影的有关系吧。
　　
　　记：有没有觉得自己很特别很勇敢？
　　
　　冯：勇敢谈不上，挺特别。
　　
　　记：特别在哪儿？
　　
　　冯：比较前卫、时尚吧，别人不敢我敢。
　　
　　记：你认为你的前卫和时尚是性格使然，还是与个人经历有关？
　　
　　冯：都有关系吧，我在上海呆过几年，主要画动画片，那边比咱们这儿开放很多。
　　
　　观点一：
　　
　　
露与不露都不重要

　　
　　挺着鼓鼓的肚子，冯亚博在浅浅地笑。衣服减少为三点式，大幅放大为超大幅。这版特写让人面红耳赤、肝胆俱裂。
　　
　　一纸《喜之孕》，写满两个词：性感与母性。
　　
　　关于性感。国人在提及这两个字时，一般直接将后一个省略。对冯亚博的做法或鄙夷或破口的人，自是概莫能外。但著名“黄色作家”李敖的“黄色代表作”《上山·上山·爱》中，扉页赫然两行：清者阅之以为圣，浊者见之以为淫。
　　
　　人们对诸如此类的一切新鲜事物，或者避之惟恐不及，或者当头给以棒喝，就是清浊之间，迷惑了自我。
　　
　　关于母性。国人在提及这两个字时，幸好也一般直接将后一个省略。不知多少无知青年，不止一次地问过这样的问题：我是从哪里来的。并且也不止一次地想到：将来孩子再问时，自己将如何回答。
　　
　　笑意融融，将为妈妈的骄傲自然流露。冯亚博的宝贝儿，大概就没这么多困惑。因为，至少他能看到他出生前的模样。对生命的敬畏和尊重，正在于此。
　　
　　有人在行动，有人在思索。
　　
　　露或者不露，坦白或者掩盖，这本身都已经不重要。重要的是，面对这一问题时，我们对观点开始了根本的追问与久违的思考。
　　
　　从这一点上说，冯亚博让人叫好。李清伟（山西）
　　
　　
品相

　　
　　在收藏行业有个术语，叫做品相。狭义上理解，品相的意思就是这件收藏品的保存是否完好，有没有大的瑕疵。不过，从广义上说，品相其实还包括收藏品的艺术价值，以及从艺术上反映出的人品、精神等等。
　　
　　中国人自古以来就是很重视精神的，在艺术创作这方面尤其如此。宋朝赵孟黼的工笔花鸟虽然好，但因为此人叛国投敌，作品仍旧不被人推崇，就是一个例子。
　　
　　通过作品可以了解一个人，通过行为同样可以了解一个人。对于拍孕妇写真这样一件事，好像不算一件新鲜事。之所以产生热论效应，是因为一个我们认为比较“忌讳”的东西，终于有人敢于正视了。而且，在正视的同时，还敢于与人分享自己觉得美丽的东西。
　　
　　海子有一句诗，“五姐妹站在山顶上，所有的风都朝她们吹”。我忽然感到，写真中的这个女人，和五姐妹一样美丽、凛然。而且有一种值得我尊敬的女性的果敢。
　　
　　认可一个人，是需要理由的。或者是因为他和我很相似，与我心有戚戚；或者是因为他和我很不同，为我所不能为。前者我们比较容易接受，能接受后者，则说明你是一个聪明的人。不要因为和我们不同就去责难，这是个人乃至社会发展的重要动力。杨洲（山西）
　　
　　
宽容让社会越来越美丽

　　
　　写真？准妈妈写真？毋庸质疑，对许多人而言，也许第一个反应就是五味杂陈的暧昧表情写在脸上。也许，还不止是五味呢！的确，在连笑都讲究不露齿的封建意识根深蒂固的古老国度里，将自己的身体以某种方式公之于众，多少有些让人不可思议，认为是大逆不道的行为。
　　
　　但是，我们高兴地看到一种叫做宽容的东西正渐渐地在我们的周围生长起来，正在拥有着还将逐渐开拓着巨大的空间。它可以无声，可以无形，可以无语，但它却以自己的执著影响着每一个脚步匆匆的行人，让他们感受到这种无以言传的美丽。例如，小冯丈夫小吉的开放，小冯婆婆的理解，社会人士的赞赏……这一切，都让我们感到这不仅仅是小冯一个人绽放在观念上的美丽，更是整个社会绽放在观念上的美丽，更是宽容让我们生活的这个社会越来越美丽。要知道，要是在以往，这种情况还不被唾沫星子淹死啊？甭说思维意识和我们有代沟的老年人，就连那些高喊着前卫口号的人也不见得敢出此招吧？

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