他们没有宗教，不举行婚礼或葬礼，也没有墓地。当某个人死去时，他或她就消失了，他们只是随便地用树叶把死者盖上。他们没有灵魂或来世的概念，然而他们的祖先曾预言过：只要他们呆在树林里，将来有一天会有一位好人出现，这位好人会绐他们带来欢乐和好运。
按照塔沙得人的说法，小曼纽尔·伊利沙尔德就是那位好人，虽然他并不是第—位“外部世界”的闯入者—一据说在这以前，一个叫戴夫尔的布里特人就发现了他们的存在，是他将此事报告了伊利沙尔德——他们选定了伊利沙尔德，而伊利沙尔德的定期拜访给他们的生活带来了希望和目的。
塔沙得的日常生活简单、和谐
他们委婉但却坚决地拒绝与外界来访者的任何接触，除非伊利沙尔德在场做他们的中间人，
西方媒介对塔沙得极为钟情。那个夏末，国家广播公司的新闻报道、电视广播用一首赞美旧石器时代人纯良、和谐的赞歌融化了美国人民的心。
石器时代的部落
“国家地理学会”于当年12月匆忙赶出一篇简略的文字“石器时代部落的最初一瞥”子以付印，8个月以后又发表了一篇极为详尽的报导文章，每一篇都配发了大量照片。照片上赤身裸体的母亲怀抱着婴儿，孩子们大睁着眼睛，惶惑的目光穿过漫长的世纪向外张望。哥伦比亚广播公司在电视上播放了“国家地理学会”一篇题为“民答那峨岛上的最后部落”的文章，足以证明该学会听取得的极大成功。“塔沙得让世界重新认识了人类”，一位编辑在1972年8月的一篇文章中写道，“如果我们远古的祖先如同塔沙得人一样，那么我们的血统将比我所想象的要好得多。”
