文/阿源
国人爱讲段子，遂有黄段子流行，也有红段子竞赛。还有一种段子，不黄不红，姑且名之灰段子。灰段子兴起，尤其在手机上传播，已有年头了。在一些高知和干部中间，灰段子还挺有市场。
不少灰段子，传播的大都是一些负面信息，散布的是一种悲观调侃情绪。像重视网络论坛、博客、微博一样重视灰段子，做好舆情研判，阻止悲观调侃情绪蔓延，应是有关部门的一个新课题。
在当代媒体业态中，手机也是媒体，这一点已经是共识。中国是世界上手机拥有量最多的国度，手机的信息传递，不让网络。手机信息的即时性、机动性、贴近性，受众对手机信息的重视程度，超过网络信息。在境内外的一些群体性事件，甚至是极端事件中，手机都是一个不可或缺的角色，有时甚至是主角。灰段子在手机上无边界传播，须引起警觉，并找到治理善策。
一些灰段子缺乏善意，似乎恶意昭然。归纳起来，这类灰段子大抵有下述类型：借题发挥，把中华民族贬为劣等民族，什么都比别人差，散布一种民族挫败感；含沙射影，把个别事件上升到政治体制、基本社会制度的高度来肆意“调侃”，刻意讽刺甚至否定体制、制度；捕风捉影，把个别公职人员的失误、失足普遍化，刻意丑化公职人员，煽动阶层对立情绪；小题大做，把个别富人、富二代的夸富、炫富、笑贫行为无限放大，挑动社会仇富情绪……这样的灰段子，往往是缘事而发，社会上一旦出现公众事件，灰段子就不请自到，给“围观”者的情绪火上浇油，让不冷静的“围观”者更加出离愤怒，直至做出不理智的个体甚至群体行动。这类灰段子“出笼”之迅速，“匠心”之独运，火候拿捏之精纯，颇具“专业水准”。其导向性，实在令人生疑。其居心何在，就更加不可不察了。
是哪些人在编这类灰段子？“首创”是谁，“发源地”何在？是个人“独舞”，还是“集体舞”？是境内自产，还是境外“进口”，抑或是境内外“合资”？对于这些问题，现有的技术手段能否“挖”出来也未可知。但在保障公民通讯自由这一宪法前提下，如何确保手机短信健康，有利社会和谐，无害世道人心，采取科学措施，有效屏蔽这类灰色短信，不让其在手机上“野蛮生长”，应是有关各方需要共同对待的大问题。
对于“创作”发布这类灰色短信的个人或群体，应有劝诫、罚则和惩处机制。对屡教不改，甚至因其行为导致不良后果者，理应依法制裁。
