□ 彭定鼎(北京 自由职业者)
对前不久的抢盐风波，学者秋风认为折射的不是国民素质太低而是太高，不是缺乏理性而是过于理性；并进而主张中国需要“蒙昧化”运动而不是运用自己理智的启蒙。
这样的观点实在是令我感到匪夷所思。
抢盐显而易见是理性匮乏的表现。大家听信传言，一些人囤积了大量的盐之后立即就后悔不迭。这样的行为怎么可能是过度理性造成的，蒙昧化之后就不会听信谣言了？这些年来的绿豆养生、气功热和其他许许多多非理性、反科学的事物大行其道，不正是折射出理智的匮乏？
我没有参加到抢盐大军之中是因为我具备一些基本的科学知识，也多少懂得运用自身理性。人需要培养合乎逻辑的思考能力，才能避免抢盐这样的荒诞事件重演。
秋风举出交通违法的例子，说明追求个人利益最大化是“理性泛滥”的后果。其实，谁又不明白良好的交通秩序是于大家都有利的？大家争先恐后抢道、 肆意违法交通，是因为交通法执行的严重不到位。街头特权车辆横行，许许多多交通违法行为逃脱法律的制裁。守法驾驶会让驾驶员严重吃亏。发达国家的法治的首 要原因在于法制的健全和执法的严密。
我不否认宗教信仰对人性的束缚，但是秋风把提倡信仰的“蒙昧化”作为克服人性缺陷的药方，我不得不说秋风的心智不成熟。自觉守法固然好，但是交通秩序归根结底靠的是严格、严密的执法。
理智的滥用是秋风近年来的每篇文章的批评对象。但是防止理智滥用正需要运用理智指出理智的局限。哈耶克严厉批评理智的滥用，但他却毫不犹豫地承认自己是个理智的捍卫者。放弃理智、实行蒙昧化绝不会约束理智的滥用，而只会使人类退回到原始的蛮荒时代，是反文明的主张。
人不是宇宙的中心，以自我为中心是典型的缺乏理智的表现。儿童在获得了初步的理智之后就明白他不是世界的中心，生活在世界上需要遵守规则。但是 残酷的现实常常是，规则经常被肆意践踏而践踏者不受惩罚。这样的状况下，人们通常会做出两个选择：要么参与到为了一己私利践踏规则的行列；要么为健全规 则、捍卫规则不受侵犯而斗争。这两个选择在道义上自然是高下不同，但同样都是理智的。
抢盐风波这样的事件凸显出理智的匮乏和公众的不信任。克服这样的非理智行为需要的是国民素质的提高和信息渠道的通畅、自由的表达，以及负责任的 有公信力的政府。我不反对宣扬信仰，但我不认为提倡信仰、遏制理性是解决社会问题的药方。“文革”是全民信仰、全民无理性的运动，它的恶果不该这么快就被 遗忘。
知识分子无权主张蒙昧。前述秋风所写的文章也是运用了理智，虽然在我看来他在运用理智的时候犯下了简单的逻辑错误。如果一以贯之地呼吁蒙昧化，那么秋风不该继续评论时政、为社会问题开出药方。
