丁未
同事去了趟宝鸡，见到比天安门广场还要大的市政广场，回来之后很是感慨，认为宝鸡市政府花费巨资建立的广场让穷人不用进北京就可以看到天安门和白宫，一定很有幸福感。似乎觉得意犹未尽，同事又举了一个例子，大意是说某企业请人把门阻止另外一个企业施工，据此认为富人不需要警察的服务，自己用钱就可以搞定。最后他得出一个结论，即穷人受益于政府的服务更多，因此穷人更应该多缴税。
对此，真有些如鲠在喉，不吐不快。
打个比喻，有个叫花子每天站在西单广场旁边讨钱，每每见到漂亮女子经过时都两眼发光口水直流。按照同事的逻辑，这个叫花子一定很幸福。因为他每天都可以见到美女。可只要头脑有些正常的人都不会觉得他幸福，因为他生存压力很大。
什么叫幸福我不知道，但我知道什么情况会不幸福。政府的大楼盖的富丽堂皇，而自己住的是蜗居，幸福感从何而来呢?假若真有人看见政府的大楼很漂亮，而内心充满幸福感，我想，和谐社会一定会提前到来的。
其实，宝鸡市民的所谓幸福感和望梅止渴没什么两样，止得了一时，止不了三天。而这种虚妄的幸福感很快就会转为平淡，最终化为愤怒，因为人民最痛恨的就是政府浪费民脂民膏以满足自己的私欲。
关于同事举的后一个例子。两个企业之间的施工与反施工，如果没有违法，与警察保护何干?就像两个贫农为了宅基地互相掐架，如果没有违法也根本不需要政府的服务一样。政府不是万能的上帝，管得了一切。因此而认为富人不需要警察服务就有些牵强了。
我承认，根据市场逻辑，富人可以买保安服务，可以买消防服务，甚至可以买生命安全服务。但有些服务你是不能买的，否则就是全世界围着你一个人转，须知，你的衣食住行涉及到方方面面的、常常被你视而不见的政府服务。这些服务也许被遗忘忽略，可细究起来就不得不承认，它们已经深入到社会的角角落落。
我们不妨问一下自己，是谁经常乘坐火车和飞机?是富人，因为他们出行多;是谁更需要城市建设?是富人，因为城市让他们的生活更舒适;是谁更需要水电暖气设施?仍然是富人。
有人会反驳了，说火车、飞机、水电暖气等等可以由私人运营。固然如此，但要看清这个世界的现实。即便是政府的服务只涉及到警察服务，其实也是富人享受的更多。当你听到交警说只为领导服务时，当你看见某某政要出行要警车开道时，你还会觉得穷人更需要保护吗?这里所举的两个例子涉及的都是官员，或会被反驳说官商是有区别的。好吧，换个说法，当你看到交警每天疏通交通，当你看到民警为每天富人办理出国通行证，你会说警察不是为富人服务吗?试想一下，穷人，尤其是那些乡下的穷人可能一辈子都没能走出乡关，其享受到的警察服务怎么能比经常出行的富人多?
既然如此，你还会认为穷人应该比富人多交税吗?
写了这么多，其实我最想说的是关于逻辑的问题。同事所举的后面一个例子中，且不说两个公司的所为与警察保护无关，即便真有关系，也不能断定穷人比富人更需要警察服务，更重要的是把警察服务等同于服务，就是错误的推理，就相当于把白马等同于马一样。而我们的逻辑学祖宗早就告诉我们了，白马非马。
