巴菲特成为世界投资界的神话，与其说是他投资哲学和投资能力的成功，不如说是他被资本主义经济世界自动塑造为资本主义经济伦理的典范。作为“奥马哈的圣人”，他以清教徒的精神维护着自己的信誉，同时也维护着利益关联方的信誉。在2010年的伯克希尔哈萨韦的年度股东大会上巴菲特力挺高盛，尽管美国监管机构认为高盛犯有欺诈罪名，但他仍百分之百支持高盛集团，并支持高盛首席执行官贝兰克梵继续执掌高盛。这一点儒家文明的酱缸文化是很难理解的，他们更习惯将道德和利益糅合，曲线达到目的，编织道德神话去获取资源的分配和享用权。却由于精神道德和世俗利益的冲突常常陷入心理分裂的境地。
按儒家文化的逻辑，巴菲特应该急于和高盛撇开关系，而巴菲特的表态肯定让国人大跌眼镜。国内批判一个人一件事之前习惯先在道德上把人批倒批臭。从此前媒体针对美国证交会起诉高盛的关注焦点看主流媒体就很有狗仔队八卦的风范，比如挖掘高盛某高管招妓的新闻。殊不知高盛虽然声名狼藉，但是必须清楚一点高盛遵循了资本主义的最高道德规范那就是赚取利润，巴菲特也毫不掩饰这一点，他说现在高盛每秒为我赚15美元，每天睡前想到这个就很开心，巴不得高盛不会行使优先股赎回权。国内媒体不去反思为什么高盛在中国大肆掠夺如入无人之境，却摆出一副祥林嫂诉苦的姿态，真是不可救药了，让耶稣再生也不会同情那些被高盛坑蒙拐骗的中国傻瓜的。
不信？看巴菲特怎么说吧——巴菲特表示，在一宗交易中，谁处于交易的另一方并不重要。对于高盛案中被证交会视为受害者的ABN Amro，巴菲特说“我很难对其感到同情”。高盛在中国所做所为也是交易行为而已，谁来施舍同情给中国式的受害者呢？所以如果我有指责高盛的话纯粹是基于民族立场，和主流媒体分裂式的道德批判毫不沾边。有人会问，你的意思是说巴菲特不是圣人？不，我只是指出巴菲特本质上是商人中的圣人，是符合资本主义标准的“利益动物”，不是儒家文化语境中的道德模范。我强调这一点是希望消除很多人读到这则消息的惊讶和失望情绪。
