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文记者/吴海云
故事终结了，但哈利·波特的影响将持续多少年？
2007年7月21日，格林威治时间零点一分，《哈利·波特》系列的第七部——“终结篇”——在全球各地同步发行。24小时内，该书在英国、美国及德国共售出逾1135万本，这一数字令《哈利·波特》系列在全球总销量突破33500万。
仿佛是一场魔法——在地域文化冲突愈演愈烈的当今世界，一本“儿童读物”造就出真实而壮观的地球村景观。不同国籍的读者在同一时刻疯抢一部用英语写作的厚重图书，关注一个额头上有一道闪电伤疤的男孩的最终命运。
商业时代的完美作品
1997年，单身母亲J·K·罗琳依然在爱丁堡的一个咖啡馆里写作，身旁放着她女儿的婴儿车，她没有工作，急需稿酬维持生活。这一年，《哈利·波特与魔法石》（第一部）经8家出版社的退稿后由布鲁姆伯瑞出版社在英国出版，罗琳得到3000英镑的稿酬，发出了“这辈子不能指望靠写书赚大钱”的感叹。此书精装本初版首印仅500本，在最初两年，只是一本“卖的一般的儿童读物”。
1999年初，《哈利·波特》被美国书商看中，一阵包装宣传之后，打入了美国畅销书排行榜。小男孩的魔法力量开始显山露水。随后一年，《哈利·波特》在阿根廷、法国、日本、中国翻译出版，开始成为全球性的商业狂潮。2001年，时代华纳将霍格沃茨魔法学校的故事搬上大银幕，哈利风潮被推至最高点，高烧至今不退。
护送《哈利·波特》登上我们这个时代经典宝座的，无疑是文化产业的商业力量。这点用尺子就能测量出来：7部曲中，美国资本介入前的3部小说，每本的厚度只有后4本平均厚度的1/3。罗琳越写越厚的理由很简单；当延展故事细节能增加收益时，任何人都会选择多码点儿字。
最终，《哈利·波特》成为这个奉行商业法则的时代选择出来的最完美的作品：它延续了西方经典的魔幻传统，构建了无人能及的魔法世界体系，迎合了西方学术界对现代工业社会（书中称为麻瓜世界）的批判，甚至还为“成人儿童化”（kidult）的全球性风潮推波助澜。
哈利·波特的文化精神
只是《哈利·波特》到底带来了什么？
作为一本“儿童读物”，本书多多少少是一本意识形态方面的儿童教材。它赞颂友谊，讽刺虚荣，一次次重申“爱”是最伟大的魔法，而在所有的道德品质中，罗琳本人最看重的无疑是“勇敢”。
此外，它还是一本关于成长的作品。从《魔法石》到《死亡圣物》，主人公哈利从烂漫的少年走向复杂、悲伤、甚至黑暗的成人世界。这一形象可以说是许多历史传奇人物的混合体，比如亨利五世、亚瑟王。成长意味着沉重的责任，意味着苦难、自制和最终的死亡。你无从逃避，只能学习在接受的时候保持尊严。
乍一看，《哈利·波特》像是一本传统的西方传奇作品——正义对抗邪恶，正义最终战胜邪恶——就像《纳尼亚传奇》、《魔戒》。但一切其实没有那么简单。在罗琳的故事中，正义与邪恶、好与坏、善与恶之间，并没有那么明晰的分界线。不仅如此，越是接近故事的结尾，罗琳越是刻意模糊善与恶的边界：她一步步揭示出哈利的父亲与教父的自大与傲慢，不留情面地描写哈利的易怒、阴郁和偏执，在终结篇里将“正义方”代表人物邓布利多写成一个受自身欲念驱使的、不怎么高尚的人，甚至让邓布利多自己感叹：“我与伏地魔到底有什么区别��”；与此同时，她将自私自利的斯内普塑造为一个爱情勇士，告诉读者卢修斯夫妇虽然干尽坏事、但在为人父母方面是合格的、甚至是伟大的��总之，在哈利·波特的世界中，也许有绝对的恶（伏地魔），但没有绝对的善。也许这就是为什么，这部作品从问世起就一直受到宗教人士和保守主义者的批评。美国的基督徒们希望把这本书从学校图书馆的书架上撤下，声称它“伤害了基督教的精神”。连本笃十六世都站出来批评哈利·波特。这位教皇认为，“那些童话故事里隐藏着狡猾的诱惑，它一直未被人们注意，但却直接影响了孩子的心灵。当这些基督教的灵魂还未完全成长之前，就已经受到了它的破坏。”
还能风行多少年？
哈利·波特的故事已经画上了句号，而它所创造的文化奇迹仍在继续。人们现在感兴趣的是，这个魔法故事还能风行多少年？
再红5年？——显然不是问题。世界各地的书商都对《哈利·波特》在未来10年内的持续销量充满信心。英国水石连锁书店的乔·豪威尔斯认为，这一系列会“畅销很长、很长、很长的时间”。他特别指出，《哈利·波特》会成为那种“你在哪个书店都能找到的书，并且会持续不断地吸引新的购买者。”本新闻共2页,当前在第1页 1 2
作者： 责任编辑：流浪歌手
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