没看之前还以为这次把日本人当“人”来表现，可能会很有新意和深度，可是，我看完了之后发现，根本不是将日本人当成“人”，而是将他们当成了“神”！因为我认为的人性是立体的，每个人都有人性的光辉一面和丑陋的一面以及其他的多个层面的。可是，“角川”这个人物只有人性“美”的一面，其它的别说丑的一面就连一点小小的缺点都找不到。他善良、敏感、有文化、有着对慰安妇百合子的“纯爱”等等。
在片中，他俩次“杀”中国人，一次是在教堂中的“误杀”，他是不知道柜子里藏有人才开枪的；第二次杀人是应高圆圆扮演的角色自己要求“shoot me”才开的枪！是对她的成全！而且，片中的另一个戏份比较多的日本人在枪杀了唐先生的小妹后说：“她这样活着还不如死了！”还是对中国人的成全！（我们中国人要是想死的话自己自杀好了，犯得着让你们日本人那么老远的来成全吗？！）
成全中国人仅仅是“角川”做的一件“好事”，他还做了很多“好事”：在别的日本兵都和新来的中国妇女性交时，“角川”虽然花了钱（日本妇女一次五元，中国和朝鲜的一次两元），但是，他根本就没有碰那女子，因为他在心中将百合子当成自己的妻子，他如果不是“神”的话，而仅仅是个“人”的话，他是一个多么纯情的男子啊！“角川”做的最为“高尚”的一件“好事”是放走了两个中国人，最为“神化”的地方是这两个人尤其是片尾字幕中显示的现在唯一的一个还活着的“小豆子”，象征着中国人没有“亡”的人竟是出自于一个“好心”的日本人的“好事”！莫非导演想让我们知道中国没有“亡”全靠“好心”的“日本人”？！ 还是导演想告诉我们有战争也不怕，只要有“好人好事”就有希望？！在放走了中国人后，“角川” 选择了自杀，他的人性的光辉在这一刻升华了！他不能左右战争，却能选择不再杀人，他死了就不会再杀人了，他就是这样一步一步地走向“神坛”的！
我觉得影片要是换个名字叫《一个日本士兵的成长》什么的好像还成，现在这个样子叫《南京！南京！》而且还以“角川”为绝对的男一号就给观众造成了当年南京城内像“角川”这样的人很多的错觉！
PS：昱琨不才，对历史只是“略懂”，据昱琨所知日军是根据1940年9月19日的“陆密茂1955号令”才开始设置慰安所的，可是在影片中1937年的南京就有慰安所了，这是为什么呢？不会为票房吧？！这个与历史不符的地方会成为日本人说这个影片是编的、南京大屠杀的历史也是编的的借口的！
