罗彩霞事件：呼唤“良知”的建设

　这段时间，真假罗彩霞事件不但引起了公众及媒体的广泛关注，公安部部长也作了批示，有关责任人也将面临着党纪国法绳索。而假罗彩霞的毕业证书、学位证书、教师资格证等也都被撤销，成为废纸……

　　事件发生后，人们反思良多。罗彩霞是受害者，名字被无端顶替，不知情高考落榜的她只能选择再次苦读，一年后考取天津师范大学，得以重新迈入大学的殿堂。有消息说今年即将毕业的罗彩霞却面临着因身份证被盗用而被取消教师资格证书等问题。不过相信，在事件背后的真相渐次浮出水面后，有关方面会有一个恰当的处理，让受过伤害的罗彩霞不会第二次流泪，让那些使用各种手段以身试法者受到应有的惩处。

　　可是，人们追问不会就此停止。有先哲说，一项好的制度可以把坏人变成好人，而一项坏的制度让好人也有可能变成坏人。自1977年中国恢复高考制度以来，从出题、考试、阅卷评分直到录取，这套程序设计经过30年的打磨，已经成为中国各项制度中最为严密制度之一，这样一项公开、公正而又颇为精密的制度，却如此轻易地被“有心人”洞穿，社会公众情绪的激烈就可以想像了。这一“冒名顶替上大学”事件，也无疑给推崇制度学派的人一个很大的打击。

　　市场经济需要制度，现代社会不能没有程序。三十余年改革开放后的今天，中国的制度建设和程序建设有了长足进展，成就有目共睹。中国的经济建设取得骄人业绩，与社会主义市场经济制度建设的进步分不开。中国社会现代化的推进，公平、正义的展现，也与程序理念的深入人心和制度性推进分不开。但制度和程序并非万能，“冒名顶替上大学”事件再次提醒人们，制度和程序本身所具有的局限性。

　　这两天媒体再次曝光了另一起“冒名顶替上大学”事件，其实何止高考一个领域。诸如“三鹿奶粉”、周老虎等一系列暴露的和潜伏着的事件，都说明这样一个问题。制度和程序本身天然是有缺陷的，不能保证最终结果的正义。在对一系列事件的持续不懈的深度追问中，在制度和程序之外，“人心”之基本良知在经济社会的不可或缺的作用再次被反复提及。

　　良知，有人倾向是天赋的道德观念，如孟子的“不虑而知”，王阳明的“不假外求”，生而知之，是“被圣灵充满”的优良之知。反对者认为人性恶，人人为敌，适用于丛林法则，需要严刑峻法。从古至今，东西争论一直不休。不过，良知不彰的后果，春秋时期的管子曾有过深刻论述：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”

　　“冒名顶替上大学”事件告诉人们，在制度设计很完善的情况下，基本“良知”底线的被突破，社会公平、正义就极可能被一时颠覆。在现代社会，对制度和程序来说，“良知”是整个版图中的背景色，“良知”不彰，要保护整个社会肌体的正常健康，成本将极为高昂。

　　经历了一系列运动的冲击，受金钱至上影响，在个人主义膨胀的今天，仅仅关注制度和程序的建设看来是远远不够的，必须要形成一套适应于现代社会的“良知”理念和维护的操作系统，不能让“良知”停留在自然生长的状态。要勇于参考学习各种经验，予以积极性地探索。中国的“良知”建设一要从心而论，在道德层面予以继承和弘扬。其二，“良知”的建设，也有赖于制度的建设。要建设一套“良知”的制度体系，形成“莫伸手，伸手必被捉”的氛围和机制，用制度来保障“良知”建设和维护。