而对这件事最能够坦然处之的，恐怕莫过于比一般人更了解祖贤的齐秦了。
息影之事，偶然当中有必然，《游园惊梦》不知使多少人从梦中惊醒，把期待的开始
变成了结束。从个人的角度来说，我即使能够理解，但也很难接受这样的现实，但同时，
又为祖贤能够放下过去，开始新的人生之路而感到欣慰。沉浮银海十七年，祖贤有权选择
属于自己的生活。
《游园惊梦》的情节并不复杂，杨凡所注重的似乎并不是故事本身，而是演绎故事的
人和方式，片中可以处处看出他在细节和片断上的用心，但在整体的剧情编排和节奏控制
上我个人感觉有些沉闷。《游园惊梦》是情浓于水的电影，抒情重于叙事，故事线追随一
道情感的轨迹，《游》剧对那个时代的背景采用了淡化和朦胧的处理，甚至只是从中剔出
一丝怀旧与伤感的情调，把无所寄托的情感放在倒流的时光深处。剧中人物的情感，更多
地是在细微处见出深沉，在平淡处品出滋味，亦有一江止水之后如火山般的爆发。
祖贤所饰演的荣兰，是一个复杂而矛盾的人物，生于没落的封建大家族，却又是思想
进步的青年，一方面未脱尽膏粱脂粉气，另一方面又有新时代下的思想与做派，这其中的
矛盾与对立怎样统一到一个人身上，依赖于演员的表演功力。而另一层，则是异性之恋与
同性之恋的爱恨交织，异性之恋表现了压抑深重的爱欲，来时如春潮般汹涌，而同性之恋
则如同沉静的大海，表现得含蓄深沉，这种有角色反串的角色，同样需要去很好地把握和
处理。从角色定位上来看，祖贤演好荣兰，要比宫泽理惠演好翠花困难得多。而祖贤能够
较好地把握和区别这一复杂角色所蕴的不同层次的内涵，并且全身心地融合到角色中去，
也正如她所说的“真正知道什么是戏”，而带给我们一个血肉丰满的人物，确是难能可贵。
《游园惊梦》是一部艺术性很强的电影，剧中的昆曲俘虏了众多东西方观众的心灵。
昆曲是我国传统戏曲艺术中的珍品，有艺苑 “兰花”之誉，被称为“百戏之祖，百戏之师
”。祖贤在拍《青蛇》时有京剧的身段基础，片里的昆曲表演，虽不及专业演员，但在短
暂的学习时间内做到这一步亦实属不易。在戏曲部分，可以明显看出基本上是她带着宫泽
理惠在走，两人配合倒也默契。
《游园惊梦》是祖贤付出心血的作品，在记者会上，她感谢杨凡导演为她在剧中所塑
造的动人形象，可见她对此片还是比较满意的。遗憾的是，该剧虽在莫斯科电影节上有所
收获，并被美国《时代》杂志评为年度十大佳片之一，但却尚未为祖贤带来太多的个人荣
誉，我们期待祖贤在剧中的表演受到更多观众和专业人士的肯定，为她可能真的已经结束
的银色生涯划上一个完满的句号。
七、洗尽铅华又一春
我一直相信，信仰佛教的祖贤是一个干净空灵的女子。
祖贤似乎偏好清纯自然，对于人力所为的东西在根子
上有一种拒绝的态度，如她说电视电脑这些东西，都是
人所造出来的，为人所造，就是其天生的缺陷。她在
息影时最令人难忘的一句话就是“要过没有化妆品的
生活”，此后她在公众场合出现，也多是素面朝天或
淡妆出镜。祖贤一直不太喜欢自己的私生活被媒体和
大众过分关注，她追求一份真正属于自己的平静生活，
而在《与世隔绝》曲风与唱腔中，确可以听出一些离尘
弃世的味道。
这绝非一个寻常的女子。不仅仅因为她仿佛不食人间烟火的气质与容颜，更因为她独
特的个性和强烈的主体意识，而这或许正是齐秦仿佛永远无法真正理解她的原因。祖贤的
头脑中似乎总是想得太多，她对社会与人生有自己的独立见解，她追求容纳与依赖，但很
难有真正合适的对象。她也追求一片温柔宁静的港湾，也追求一份至善至真的爱情，但至
