最近网上特别火的有一位个叫苏紫紫的小姑娘，人大的学生，裸体模特，和媒体抗衡，光着身子接受记者采访，大声宣告自己的裸照是艺术，说有的人不穿衣服也很色情（说实话我真挺替“色情”这个词儿委屈的，色情有什么不好。），然后人大的院长也出来支持她，反正搞得挺热闹的。
其实第一时间就在豆瓣看到有人贴了她的裸照，说实话，不大喜欢，我这样一说，可能又有人非常警觉的把浑身的刺儿都扎起来，要跟我这个“卫道士”拼命了，但是我的不喜欢，却只是从观赏的角度来说，主要是第一眼看她的照片，觉得太一般了，鲜嫩的身体，也只是普通的青春美好，并没有特别打动我的地方，所谓的特别之处，多是后面的一些东西强调出来，附加上去的，比如人大的学生的身份，90后的身份，艰难的少年，还有她的那些主义，那些主张，宣言什么的，废话太多，解释的太多，掩饰的也就太多。其实就我这个单纯的观看者来说，我又不是没见过女人的裸体，我还真没想太多，是照片里的姑娘自己想太多。这就是身上的衣服脱光了，心里的什么主意啊，宣言啊，艺术啊，正义啊，左三层外三层的披挂起来了。
不过一切到也是意料之中，看她的照片的时候之所以觉得一般，就是因为感觉把外面的衣服都脱光了，里面的穿上了衣服，全副武装了。所谓赤条条来去无牵挂，并不是脱光了就能达到的境界。记得读约翰·伯格的《观看之道》，就明白这么一个道理，观看这个东西，是有文化和政治的东西在里面的。女人作为被观看的对象，她的姿态，表情，会有特定的一种模式，因为观赏的人大多是男人，只是表达的方式可能是会不同，比如色情照片里的姑娘们会做姿势突出自己的性器官，而有的姑娘虽然拍了裸照，但要尽量强调自己的艺术性，就会有意的扭捏遮挡住自己身体的性器官，或者用其他的方式将其弱化。其实，这两种是一回事，在拍照的时候，她们的内心里都有一个观赏者看着她们，而那个观赏者是个男人。
所以我才觉得苏紫紫姑娘的照片很一般。对于我来讲，没有什么震撼的东西。如果没有穿上衣服后的那些主义，道理，身份，也不过是个普通的模特而已。其实真正让我感到震撼和特别喜欢的，是几年前比较红的一个叫做张筱雨的姑娘，这个姑娘对自己身体的坦然和自在，真是令人吃惊，看这个姑娘的照片，就好像所谓社会，文明的这层虚伪的衣服，从来没有被穿在她的身上，化入她的骨髓，将她教化一样。她坦荡荡的被人观看，也坦荡荡的注视着照片外的人，也许也正因为如此，她才会在对各种裸照司空见惯的德国艺术网站上先红起来。而那些零星的关于她的报道，读完了，觉得反而相对于她这个人本身来说，都不重要了。
我一向都不太喜欢那种脱光了还要虚饰的所谓裸体艺术，对当年汤加丽就觉得不太感冒。而张筱雨这姑娘的这种赤条条来去无牵挂的感觉，她对自己身体的态度，是第一次，也是唯一一次，一个国内的模特从里到外的打动了我。
发两张图片对比可能会更清楚一些，我们不强调是不是艺术，也不要做道德评判就好了。只是从观赏的角度来讨论一下个人喜好而已。
