大雄宝殿内的佛教造像
解密慈山寺
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传统古刹融现代科技
背靠八仙岭，面向船湾淡水湖，位于大埔洞梓的慈山寺占地五万平方米，由香港中文大学建筑学院教授何培斌担任建筑设计及造像顾问。慈山寺分为中区主佛殿区、东区观音圣像区及西区僧寮区，佛殿区起自山门，与弥勒殿和大雄宝殿均坐落于中轴线上。
何培斌表示，慈山寺的建筑特色是力求延续中国佛寺传统之庄严，并融合现代建筑科技。
慈山寺建筑布局，依中轴线展开，轴线上依次为山门、弥勒殿、大雄宝殿。
慈山寺山门悬有两幅由国学大师饶宗颐所题的“入解脱门”及“不二法门”的匾额;门的两旁则各有一金刚力士。
过了山门，后有一个庭园叫“欢喜地”，位于弥勒殿前。弥勒殿两旁有钟楼和鼓楼，迎接佛门高僧及举行法会时击钟鸣鼓。钟楼下是地藏殿，供奉楠木制作的地藏菩萨圣像，殿内两侧挂上据称是李嘉诚最喜欢的禅门对联：“即有之空一法不立，即空之有万法全彰”。
穿过庭院就是弥勒殿，以山西五台山南禅寺大殿作模板，弥勒殿依其比例样式而制，殿中供奉的是金身天冠弥勒。穿过弥勒殿，便是大庭院。大庭院别有洞天，四棵菩提树中间有仿日本奈良东大寺制的青铜古灯笼，正对就是大雄宝殿。
大雄宝殿以佛光寺东大殿为蓝本，并参考奈良唐招提寺金堂比例。何培斌介绍，唐代大殿柱梁用的是红色，为保存清净感觉，改为紫檀原木颜色，殿里供奉释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛，佛像后屏障处刻印了源自敦煌莫高窟的壁画，下则陈列着国学大师饶宗颐亲书《心经》卷轴。
