艺术品拍卖工作是中介性的工作，众所周知拍卖公司赚的是中介费，价格拍得越高中介费也将越高，所以拍卖公司的所有行为都是为了高昂的落槌价服务的。在我看来鼠兔首的铜像并没有什么特别出色的艺术价值，也并不美观，圆明园的12生肖头像也曾经在香港、苏富比拍卖过，却从没有像这次引起过这样的反响。我不知道是不是因为经济危机影响到了佳士得同行们收入，所以才弄出了这场如此大动静的事件。
我们来回忆一下：去年佳士得放出风声说要拍卖圆明园的鼠兔首，随后网上就有专家称这两件可能是12生肖铜首出现的最后两件。牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已分别在2000年、2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国，收藏于保利艺术博物馆。明眼人都知道拍卖鼠、兔首最有可能出高价买的就是华人收藏家，甚至有可能是政府。如果我是佳士得的营销人员也会知道我的主攻目标自然就是中国了。这些兽头并不美观，也没什么特别的艺术价值，它们的高价更多的是体现在圆明园流失文物的民族情节上，除了中国很少再会有人出高价买，于是这很自然的就和民族情绪联系在了一起。我最佩服的是我的同行们很好的抓住了目前法国和中国之间敏感的关系，极为容易得再次掀起了中国互联网上反法的又一次“高潮”，一时间鼠兔首事件闹得沸沸扬扬。
今年2月17日中国政府致函佳士得提出抗议反对拍卖，2月19日追索海外流失文物律师团向法国提交了禁止令，21日律师团和法国佳士得打起了官司。对于这个官司我本人感觉到非常莫名其妙，我并不是反对状告佳士得，但是这个原告主体也太奇怪了。国内法律界人士就分析过，作为文物的真正合法所有者就是中国政府，要打官司自然应该是政府作为原告，或者授权追索海外流失文物律师团进行诉讼，而我从头至尾也没听说我国政府进行了授权，好像还是法国文化团体成了原告,还扯上了爱新觉罗家族宗亲会。给我的感觉是律师团告他们的，我们抗议我们的，根本就没什么交集，最后被巴黎法院一句“原告不能代表全体中国人民”就没了下文。虽然结果在提起诉讼前大家都知道，但官司还是要打的，于是佳士得也郑重其事的派出了8位律师与律师团周旋，结果自然是败诉了。不管是有意还是无意，这场诉讼为佳士得的炒作添了一把大柴火。
结束了官司之后，鼠兔首的委托人似乎觉得自己被冷落了，于是粉墨登场，像跳梁小丑一样跳出来说愿意把鼠兔首还给中国，前提是中国必须同意达赖喇嘛回藏，我靠……这都是哪跟哪啊？如果他说“我愿意将铜首还给中国，前提是中国必须归还流落在中国民间的拿破仑先生的牙齿”这个我还能理解。达赖喇嘛？我想来想去他和铜首的唯一关联之处好像就是他们在清朝都面见过皇帝，我真是佩服法国人的想象力，同时还能打着人权的旗号。
