孙春龙：我们基金会没有组织过，但参与过。2011年，云南省侨联和黄埔同学会发起了一次远征军遗骸归国活动，将密支那、西保等地找到的19具远征军遗骸运回，并将其安葬在云南腾冲的国殇墓地。
我也算是从那次活动找到了灵感，找到了遗骸归国的一种模式，所以这次遗骸归国的很多办法和经验也是从那次活动而来。但跟那次活动相比，光从遗骸的数量来看，此次难度较大。
关于和同乡会的关系
“我们没有直接关系”
部分中国远征军遗骸归国
重庆青年报：本计划11月5日送遗骸归国，却在4日遭到当地云南同乡会的阻拦。据说同乡会在当地华人圈的影响很大，同乡会的一百多名理事和监事中，大概有十多人是远征军后裔，他们有权利这么做吗？
孙春龙：有权利也是个别人有这个权利，密支那的远征军多为非云南籍的外省人，恐怕云南同乡会难以代表阵亡将士及他们后裔的意愿。
重庆青年报：阻拦事件过后，同乡会曾回应：责任在于主办方龙越基金。对于此次遗骸归国活动，他们认为基金会没有与之交代清楚，是吗？
部分中国远征军遗骸归国
孙春龙：我觉得之前基金会与同乡会已经达成了共识。此次活动刚开始，我就去拜访过同乡会会长高仲能。8月底，我们打算将遗骸暂存于同乡会的墓地，对方表现得也比较积极。虽然后期我们一直在寻找遗骸，和他们对接得比较少，但不能说我们没有讲清楚，他们也不是不知道这个事。我本来想这次到缅甸后，好好谈谈，没想到发生了后面的事。
重庆青年报：基金会和同乡会究竟是什么关系？
孙春龙：在我们发起遗骸归国活动前，同乡会就经常协助收葬烈士遗骸，并建立墓园进行祭扫。4月初，我们挖掘远征军遗骸时，同乡会也予以配合。所以说同乡会的身份作用就是协助配合，我们之间不存在直接的关系，也不是网上质疑的合作关系。在此次活动中，要说关系，基金会也只是借用了他们的房屋暂存遗骸。
