小悦悦悬于一线的幼小生命，验证了世道人心的冷漠和冷血，轻易将社会本应坚守的底线击穿。那种质疑陈阿姨想出名的论调，更是丧尽天良，没有是非观的人，往往比坏人更可恶。救助、奖励制度的缺失，引领助人为乐、见义勇为甚至制裁讹诈者的法律空白，尤其是当司法裁决迷信于“不是你撞的为什么要扶”的吊诡逻辑，救与不救、扶与不扶的纠结，说到底都是一种非常功利性的考量与选项。
然而抛开鸵鸟心态、犬儒主义等高深的理论，从功利性角度解读，风险和成本这把标尺指引的行为，置身于社会的每一个人都必须承担由此产生的后果，冷漠会伤害自己，良知会提升自我快乐和幸福。这绝不是空泛的说教。不久前，某市发生了一起老人跌倒引起路人麻木围观的事件，一位中年男子看了会儿热闹，突然发现老人竟是自己的岳父，想到可能延迟救助，后悔的他狠狠抽了自己几记耳光。人生不如意事常有八九，谁没有遭遇困难和意外，万一不幸降临到自己和家人身上，围观者都只当看客那是什么滋味？
我们感动于陈阿姨的质朴和淡然，那份善良和爱心，闪烁着人性最原始的光辉。但她不求回报数次拒嘉奖的行为，这样一笔宝贵精神财富和坦荡品质背后，做那种施人以爱、赐人以福的人，内心注定已经清除许多繁杂，当以一种精神愉悦、情绪饱满感受生活的快乐，幸福也会随之款款而来并如影随形。
而当自己和亲人遇到了不幸，同样得到了及时救助，这样的投桃报李更是重若千钧。相反，任由一个两岁生命自生自灭的18名路人，零风险都不肯报警、呼喊，如果他们事后对此感到深深愧疚或者受到舆论谴责，那缕阴霾恐怕一时难以消除。如果没有一丝忏悔，大写的人字无非与道德为丑、道德为耻，行尸走肉根本不值一提。
据称医生要为小悦悦进行脑死亡评估，即使她存活的几率很小，但我们必须为小悦悦祈祷、为良知祈祷。不管是道德的重塑，信任的构建，向善的社会风俗和人性本能，助人为乐、见义勇为检测着社会风气好坏，每位公民都是参与者和分享者，危机和代价都与自己密切关联。既然是从利己考虑，勇敢抛开道德和责任恐惧，不妨从自己做起、从身边做起，从一个个“我”开始践行，多一份热情，多一份关怀，至少尽可能减少悲剧。
行动的人越来越多，无数的个案给人一种“好人多”的感觉，就会一呼百应为生病的社会疗伤，不经意间促进社会风气好转。恰恰“我”放在社会的大容器里，一荣俱荣、一损俱损，要不成为受益者，要不成为受害者，认同这一最简单、最深刻的评价标准，价值取向不言自明。不同场景和身份的转换，该做什么、怎么做不再陷入过度纠葛，归根结底都在为自己和亲友购买一份平安保险，终有一天兑付丰厚的“利润”。
