《三国演义》中死不瞑目的十大风流人物

这个时候姜转战到了剑阁，听说邓到了成都城下，建议诸葛瞻不要出去和邓硬碰，守住绵阳一带的险要就好了，邓悬军深入粮草不够，自然就完蛋了。可是诸葛瞻不听，出师迎战，果然被邓打败了。姜维这个时候还没有放弃，让刘蝉组织成都防御战，等待自己回师。可是刘蝉却投降了，姜维听到这个消息后，恨的拔出了配刀猛砍路边的石头！后来在成都的庆功宴上，邓艾挠着花白的脑袋醉醺醺的表示：姜伯约也不愧是当代的一个英雄，可惜他遇到了这样的主子，也加上遇到了自己，才走投无路了。

蜀中五虎上将之一的马超应该是第五位抱憾终生、死不瞑目的风流人物。《三国志·蜀书·马超传》中说他：“羁旅归国，常怀危惧”。

《三国演义》中的马超，应该分为两个阶段来看，第一部分就是在凉州起兵造反，攻打曹操。这时的马超年少得志，驰骋沙场，在正面战场上战无不胜，打得曹操狼狈不堪。不过在战场之外，马超就不是曹操的对手了，曹操用了反间计，使得马超的内部出现了分裂，马超的老婆和两个儿子被部将杀死，无奈之下，马超投靠了张鲁。马超的第二阶段开始了，张鲁这种货色自然无法使马超才尽其用，反而是猜忌重重。

这时候张鲁派马超去救援刘璋，攻打刘备，马超碰到刘备，自然是肉包子打狗，一去不复返了。刘备平定了西川后加封马超为平西将军，是刘备阵营里职位最高的武官了。马超表面上是常见天日了，其实是开始了另一段噩梦。马超自己也有问题，大大咧咧，据《三国志》记载马超见到刘备总是随随便便，不太尊重。后来被张飞和关羽看不过去，教训了他一顿，从那以后马超就变的谨慎小心了，夹着尾巴做人。一个武将要是没有了性格那么他的才华也就被泯灭了，在后来讨伐汉中的过程中，马超的表现让刘备相当不满意。完全不见了当初席卷关西的威风，磕磕绊绊的跟一个曹洪打了个互有胜负，甚至被一个老黄忠给抢了风头。之后，刘备也没有再给马超予以过重任。是书中还曾记载，马超的一个朋友彭漾又一次喝醉了，在马超的寓所发了几句刘备的牢骚，马超当时已经非常敏感，于是向刘备打了小报告，最后刘备把彭漾给杀了。这对于一名武将是很不光彩的，从这之后，马超更没有了朋友，在孤独和压抑中度过了后半生，章武二年，年仅四十七岁就早早的离开了人世。

马超死的时候给刘备写了一篇非常简短凄苦的奏折说：全家都被曹操杀了，没什么亲人，连个后代都没有，只有个弟弟马岱请您好好帮我照料，在地下也就感恩了。当年，这个十七岁从军，二十岁就大破郭援威镇河东的一代名将却死得如此凄凉。

第六位便是享有“建安七子”之誉的曹植。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”这首至今仍家喻户晓的的七步诗，说的就是这才高八斗、学富五车的三国魏晋才子的终生遗憾之事。

魏晋风流数曹植，想来曹植的诗赋一直被后世的文人们所推崇。不过，曹植的才华如果仅仅是吟风弄月那也就没什么可遗憾的了，可是历史上却并非如此。曹操对子女的要求是相当严格的，根据各人的才华悉心的加以培养。

曹操原本最喜欢最看中的就是三儿子曹植，文采方面不用说肯定曹操是非常满意的，曹操就注意在政治、军事上给予开导和启发。比如曹操南征孙权的时候，就让年仅二十三岁的曹植率兵驻守刚刚平定的袁绍的都城邺郡，曹植接手邺郡后做事兢兢业业，遇到不明白的就请教经验丰富的鲜于辅等人，把邺郡管理的非常好，曹操也非常满意，这个时候就已经动了立他为世子的念头。后来建安二十四年，关羽带兵水淹了于禁率领的水陆三军，一时威震华夏。

曹操的事业到了危机关头，如果关羽攻克樊城，黄河以南则无险可守，挥军直抵许昌，这个时候就会叛乱四起。在危机关头，必须要派一名亲信大将去解救樊城，曹操想到了曹植，任命他为南中郎将，作为统帅抵挡关羽。这个时候曹丕把曹植骗到府里，灌醉了他，耽误了发军，结果曹操大怒，一气之下罢免了曹植。使曹植失去了统帅精锐大军的机会。后来曹丕得以即位，然后立刻打压曹植，把他流放到山东一带看管。

曹丕死后，曹睿即位，对曹植的看管逐渐放松，并且给了他相当大的自由。曹植就在这个时候上了名垂青史的《求自试表》，在这个表，曹植上面详细的陈述了三国的形势，并且结合曹操的用兵经验提出了一套对吴蜀作战的方略。文章感人至深，写到：愿意作为一个偏稗的校官，或者归属于西边的大将军曹真在陆地上冲锋陷阵；或者归属于东方的大司马曹休在江河上架舟驰骋；一定要擒住孙权抓获诸葛亮，完成先皇的遗愿，如果能够为这个理想而奋斗，就算死也没有遗憾。”可是曹睿又怎么会让他称心如意呢？只是写了不疼不痒的四个字：其志可嘉。最后一代宗师只能终老深山。

第七位是被世人尊为“中医外科鼻祖”的华陀。说起华佗，后人曾有诗曰：“华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见《青囊》。”

华陀早在一千六百多年前就创用酒服“麻沸散”施行剖腹手术，还又创编“五禽戏”以为防生保健，始开我国体育医疗的先河。关于华陀的医术无须多说，因为一个“医仙”称号已经能说明一切，现在只说说华佗在三国中的命运。

华佗在《三国演义》中出场并不多，但每次出场必是经典段落，比如挂骨疗毒的故事就是家喻户晓的，这段故事既突出了关羽的泰然自若，也突出了华佗的医术高明，但就是这次事件，为日后买下了祸根。后来，曹操犯头痛病，无人可以医治，于是找到华佗。华佗诊断后说要医此病，需用利斧见曹操头颅劈开，把脑中的毒瘤取出，曹操听完惊疑不定，华佗就讲出关羽的故事，讥讽曹操胆小。

曹操却又犯起了疑心病，怕华佗和关羽有交情，来刺杀自己，于是把华佗关入大牢。华佗的医术再高，也治不了曹操的疑心病，医仙自知无幸，于是把沤心沥血写成的一部医书《青囊书》赠给一名带他不错的狱卒，希望此书可以流传后世，医救世人。狱卒答应了华佗。后来，华佗死在狱中，狱卒替华佗打理了后世，可回到家一看，妻子正在焚烧此书，狱卒连忙抢夺，可书已烧毁，只剩得一两页。