内地歌手陈琳（1970.1.31~2009.10.31），于2009年10月31日在东坝奥林匹克花园三期701号楼被发现，据称她是跳楼自杀，终年39岁。有好友称，陈琳死前为情所困。小区居民透露，今早六点有人遛狗时已发现陈琳的尸体。报警后有警察前来处理。无法核实其具体跳楼时间。
有一点可以肯定的是，陈琳选择自杀的时间是前夫沈永革的生日。陈琳在2001年出了专辑《爱就爱了》，里面歌词说：“别计算代价，爱了就爱了；若没有感觉，算了就算了”。从结果导向的角度看，这些词唱来是安慰别人的了。
古乐府有《孔雀东南飞》，讲的是古代妇女的感情和对家庭婚姻的看法。总体来说，中国社会正统思想下，妇女对家庭，对丈夫，特别是对第一任丈夫，都想其成为终生伴侣，起码刚开始是如此。
《孔雀东南飞》女主人公刘兰芝，被婆婆赶回娘家之后，当时也有人立即给她介绍新的男朋友，但她没有兴趣。她怎么做的呢？“其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。”刘兰芝为了和前夫的感情，跳水自杀。她的前夫听到这个消息，是怎么做的呢？“府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。”前夫在大树的粗枝下，上吊死了。
后来两家人怎么处理的呢？“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。”
孔雀东南飞，五里一徘徊。当中国女人不去染黄头发，不去穿暴露的时尚服饰，她们的美丽则更高一个境界。如果说时尚和现代感让人感到时髦的话，传统的美丽则让人尊敬。当她们不去朝秦暮楚，为爱情和家庭坚持守候的时候，四方的人们都为之感动。
东汉有个著名作家，叫辛延年，写过一篇《羽林郎》。写的是汉武大帝时期战功赫赫的膘骑大将军霍去病的家奴调戏酒店老板的女儿胡小姐的故事。“昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。”冯子都这个人，可能是随大将军一起马踏匈奴、出生入死的。战争结束后就留在军委办公室当首长秘书或主任，也相当于个厅局级干部，他看上了胡家大酒店的老板的女儿胡小姐，其社会身份也相当于今天我们在上海某个餐饮集团董事长的千金。胡小姐美丽不美丽呢？“胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。”蓝田玉和大秦珠，相当于现在女孩子开个BMW，挎个LV，这个级别和档次吧。当时蓝田玉是活的，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，总之值钱。那为什么没成功呢？人家女孩子“不惜红罗裂，何论轻贱躯”，不准老冯同志动手动脚。为啥呢？一是老冯本身有老婆，二是小胡不想当小三。这时候小胡就骂老冯，说“男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新旧，贵贱不相逾”。这就是中国妇女，实在。
几千年过去了，陈琳跳楼自杀，宣告了千年来传统文化和思想的强大力量仍然本质上统辖着这个伟大民族的意识，刻骨铭心于民族之血液。现在虽然在发达地区，人家把婚姻看得好比合同，大家互相吃饭的工具，共同贷款买房买车，共同带小孩，共同生活，没有给婚姻以神圣不可侵犯的尊严，谁也不必忠心于谁，只要按家庭责任的游戏规则不出格或出格不被逮到就行。我曾经和一些年轻的下属，特别是女性经理在工作之余谈这个话题的时候，她们中有许多是上海这个城市土生土长的，主流思想给我说，老张，你个木头，现在年轻人结婚生孩子，谁敢奢望更高啊，只要孩子是自己的，就谢天谢地啦。我有时望着这些三十岁上下的年轻人，特别这是女同志讲的，讲的那么从容不迫，那么习以为常，那么司空见惯，使我充满疑惑。因为许多事情我想不通，搞不懂，不懂才疑惑。
最后我想说的是，不一定非要去自杀。为了爱情，可以搞有策略的斗争，心爱之人不能在一起，或因父母反对，或因其他，怎么办呢？我看私奔是不错的一个选择。私奔上十几年之后，来个“玉鸟儿叫来马铃儿响，我和阿黑哥回家乡；远远看见拿热不那提村，从此爷娘没话讲。”带个十几岁的孩子让孩子喊爷爷奶奶，就这么回事情，我看成。
不想私奔，受不了苦的，那就按家长意思嫁人，就OK啦。也不要天天当自己冤枉，因为你没哪个本事和勇气私奔嘛，就是这个命了。混发混发（上海话，口语），一生就没了。
自己选的对象，结婚半年一年发现不合适的，怎么办？凉拌。你自己选的嘛，你怪谁呢。不要轻易说离婚另找，成本多大？年龄问题，离婚的影响问题，重新找的话，人家要考虑你是二婚的，许多条件上要讲价钱的。若实在受不了，可以读书，从大专，本科，一直到博士。以读书化解对生活之不满。若实在受不了，经常被打，被骂，生活习惯强烈不习惯的，那就干脆些，速离速决，重新适应了。
总之，活着是基础。只有活着，才能有感情，才有爱恨，才能选择私奔啊，读书啊，离婚啊，等等，死了啥都没有了。建议列位读者，好好活着，比啥都好。
