对于二人转的“俗”事“俗”非，点子正不想多述。因为，更专业的专家早就有了定论：“二人转是俗文化不是低俗文化”。
应该说的是，老愚兄一文中用的“垄断”的“垄”字，用得非常好！一个代表中国传统文化的“龙”字再加上一个“土”，赵本山就是从中国大山里走出来了农民的儿子，“本来就是大山的儿子”，也是将二人转这个中国大众的“土”里，“土生土长”的，表演形式又“土得掉渣”的“二人转”，真正“转”出了大山，“转”成了“二人转产业”，真正“转”成了“一条龙”的二人转产业。
从这个角度上来讲，老愚同学用的“垄断”一词，用得非常好！是属于“反词正用”，如果在二人转演员来讲，属于一种“二人转”的“说口”。
“感谢”赵本山“垄断”“二人转”的时候，点子正，想先转一段刚刚创作好的《赵本山之歌-我们就稀罕您这个人！》，歌中是这样唱的：
一年一年春来到 等着盼着看老赵
电视机前的老老少少 前仰后合嘎嘎笑
出现了熟悉的步伐和那顶小帽儿
年三十儿的鞭炮 也暖暖的静悄
无论头顶的雪雨冰雹 还是脚下的坑坑凹凹
人生难得笑一笑 开心一笑烦恼消
为了您的这一笑 本山大叔累弯了腰
为了您的这一笑 银白爬上了他发梢
黑土地上的高粱米儿 养育一代代的实惠人儿
认定心中的这个理儿 就有压不弯的那个劲儿
道一声辛苦啦 你是好样的东北人儿
道一声辛苦啦 我们就稀罕您这个人儿
江山人才一辈辈儿 我们心里有您这个人儿！
赵本山对于二人转的贡献和在人们心目中的“位置”，点子正不想再多讲！关于二人转的特有艺术形式，一会在博文的后面再专门附注。
作为沈阳人的点子正，知道中街的刘老根大舞台有多“火”，也知道原来那里是什么样？！在网上热议的老愚同学等“专家们”或者持批评意见的网友们，常常忽略了二个“常识性的问题”。
第一，二人转是一种“东北特色”的“民间艺术”，因为地域的特点和“民间”的特性，不可能全民皆喜，人见人爱，也不可能成为“阳春白雪”，所以，不喜欢他的“高尚”人士或者“看不懂”的没必要“说这说那”，一，如果你根本看不懂的话，就没有资格来评论；二，如果你连真正的二人转剧场都没真正“进去过”，你更没有资格来说什么“垄断”。
第二，中国是个农业大国，农民有十亿，二人转则是中国东北农民的喜爱的艺术，是最典型的“草根文化”的代表，不是“高尚或高贵”人士的“歌剧”，看他是有否有土壤，不是看大家在网上如何的评论，也不是看“专家”们如何评论。要知道，真正喜欢二人转的农民兄弟，是很少上网的，“民以食为天”的农民兄弟，会“宁舍一顿饭，不舍二人转”，如果，农民兄弟知道网上的“专家”们如此评价“赵本山”，他们要是会上网，肯定会把“土坷垃”扔你一头，说的话也肯定比点子正说你们的“更坷碜”！
我们再来看看：“专家们”对赵氏二人转的“定义”：“以取笑弱势群体或自损自贬为内容的赵氏小品”，你认为本山大叔哪个春晚小品中“赵氏的小品中有取笑弱势群体了”？！你难道看不懂赵本山春晚小品的“教育意义”吗？如果没有教育意义，为何年年春晚大戏中的非得要请本山大叔“出山”呢？！如果说在二人转表演中有所谓的“自损自贬”，那更说明这些“专家”们的“外行”，这是二人转的表演“特性”，二人转如果不拿自己或者“拉弦”的“开玩笑”，如果拿观众你开“涮”，你会高兴吗？你能愿意吗？这是一种敢于自讽的勇气，在表演形式上，是值得赞扬的。
去年，赵本山已经成为中国第二批非物质文化遗产的二人转的传承人。这个荣誉，是和赵本山的“努力”和“机遇”分不开的。赵本山从一个普普通通的二人转演员，变成“小品王”，又变成了“刘老根”，又导演了“乡村爱情”，而且还一部二部三四部，让二人转艺术“步步登高”。
那些贬损赵本山和二人转艺术的，其实并不了解赵本山大叔。在沈阳的观众都知道什么叫“绿色二人转”，如果在刘老根大舞台，有一句“脏口”，演员会罚款５０００元。而且，赵本山也告诫弟子们，坚决不能“下流”，不能“很黄很暴力”。
