由6300名日本观众票选的“Best of Best Award 2008”，华语片《赤壁》击败其他日本电影夺得“最佳电影”，导演吴宇森也获得“最佳导演”殊荣，该奖大年初二在日本丰洲揭晓时，吴宇森与家人在美国围炉，没能到现场领取奖项。事实上，日本观众向来很喜欢《三国志》的故事，早在此次获奖之前，《赤壁》在日本的票房已累积41亿日币，创下日本最卖座历史片纪录。（信息时报）
《赤壁》(下)在春节档期势头不减，笔者所去的影院出现了少见的座无虚席，有青少年朋友更有全家老幼一起观看，新春佳节人们纷纷选择贺岁电影重新走回电影院。而这个时候，《赤壁》（下）已经公映了许多日，关于这部电影的纷争也不绝于耳，有人说《赤壁》是大片但是不是史诗大片，有人说《赤壁》的台词和情节太雷人，篡改历史、加大空想戏份，缺少史诗大片的分量。而导演吴宇森说《赤壁》是按照世界大片的模式生产，是满足西方观众心理，《赤壁》是中国版的特洛伊。刚刚传来的消息说《赤壁》在日本电影节的评选中获得最佳影片，这也是《赤壁》出口世界的首个战果。我们应该怎样评价这部去年带来票房3亿多、下部票房继续过亿的大片？百闻不如一见，看完《赤壁》（下）我感觉应该对这部电影有个公正客观的判断。
《赤壁》(下)依然有娱乐元素，云集的大明星成为票房吸金手段，观看现场不断传来笑声，古装电影和现代时尚台词对接产生的幽默效应不断让人捧腹。尤其是小乔和孙尚香深入曹营劝说、卧底更是闻所未闻、绝无仅有的大胆剧情设计。导演这样解释自己的良苦用心：“大家之所以会笑，是因为剧情和《三国演义》不同。但是西方观众没看过《三国演义》，所以反应应该不会这么强烈。火烧赤壁并非神明出现，而是大家团结的结果。我设计这些情节，是希望观众知道，完成一个梦想，团结是必不可少的，而且每个人都得牺牲自我。电影是拍给现代人看的，大家了解历史有很多种方法，看书、听课、看电影，我只不过用我的理解讲述了这段历史。我的目标就是能够超越文化和历史的隔阂，让西方观众欣赏亚洲版《特洛伊》。同时也让东方观众能从这个耳熟能详的故事中找寻到新的视角。”导演还这样给这部投资创纪录的电影定位：“我深知电影是无国界的。东方的观众喜欢西方杰出的电影作品，西方的观众同样也能欣赏东方灿烂的历史和文化。因此，我希望当观众在看《赤壁》的时候，不是把它看作中国大片或好莱坞大片，而是一部‘世界大片’。”也就是说，中国元素，世界角度，西方手法是这部电影的基本特点，它走得也是张艺谋奥运会开幕式的路线，给外国人上中国菜，既要适合中国观众习惯更要迎合国外观众的口味。这样面面兼顾起来还真不容易，可谓煞费苦心。
看完《赤壁》（下）浩歌的感受是：《赤壁》整部电影完整还原和再现了一段中国人最耳熟能详的历史故事、历史人物，是用电影手段出色展现磅礴气势战争的大作品，尤其是在表现三国历史上草船借箭、火烧赤壁两大经典场景上大气、厚重、浪漫，具有史诗大片的风格和分量。草船借箭、火烧赤壁两大经典场景的视听效果是极其震撼的，电影带给了人们过目不忘的诸多镜头：浓雾弥漫的江水之上，草船列阵布局的玄机和曹军战船的对阵博弈，火攻的出其不意和成片战船的坐以待毙惨烈。正如张艺谋说过，《英雄》能让你记住几个画面，平如镜面的湖面上两人对打，秋叶飘散的树林几个厮杀。对于电影这个视觉艺术，我们首先应该看它的画面是否有世界大片足够冲击力和大气气魄，世界大片应该也是画面艺术大片。
我们再看《赤壁》是否具有世界大片的文化内容容量，虽然台词雷人、娱乐元素充斥。但是《赤壁》在塑造人物形象上还是出现了几位神韵人物：首选曹操的塑造，张丰毅版本的曹操在自负、霸气、多疑、智谋、风度上给大家足够的惊喜，周瑜的潇洒和帅气也基本到位，诸葛亮过于威武有余文气不足，但基本的人物个性没有偏离。我们再看《赤壁》的主题表现，火兵器时代的历史战争究竟该如何在刀光剑影、血肉模糊中提炼出深刻的思想主题？吴宇森无疑进行了认真的思考，《赤壁》的主题表现很中国化，但是道理很世界化。我印象最深的段落是小乔给曹操讲解茶道时候的一句话：茶杯茶水满了就要溢出来，我来帮助丞相倒出来。这个设计其实很有中国传统文化的思维内涵：满则溢，满招损，谦受益。这也是曹操赤壁失败的性格原因。我还记得片尾周瑜放走曹操说得那句意味深长的话：“我们其实都失败了”。我感觉这句话是商业娱乐大片放出去又能收回来的点睛之笔，无论怎样娱乐、台词如何现代、情节怎样改编，大片要回归最重要的深刻主题：表现战争的两败俱伤、战争的双方耗费，这无疑是世界大片应该回答的一个大课题。《赤壁》出色回答出这个课题，回答得很艺术也很文化。
反观我们以往的大片，我们缺少这样历史背景宏大的大叙事作品，《赤壁》无疑超越前者的诸多大片，因为它有大背景、大历史的依托，有世界大片的手法，更有一个普世的主题性表现。《赤壁》为什么不能成为媲美《特洛伊》的世界大片呢？日本观众认同《赤壁》这也许是《赤壁》走向世界一个值得关注的动向。
