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青年周末2月1日报道 伍元钱上的炼钢工人、壹元钱的女拖拉机手、贰角人民币上的朝鲜族姑娘……这些熟悉的陌生人，居然现在都找到了真人原型！从2006年10月开始，《新文化报》就推出“寻找第四套人民币的15位真人”活动，截止到现在已经有多位原型被找到。最新的消息是《贵州都市报》一篇题为“寻访壹元人民币上少女：曾是侗寨一枝花”的新闻。

当第一次看到这条新闻时，很多人都认为这是件有趣的事情，试想如果你的头像被印在钞票上，该是多么牛的一件事。但是紧接着让人可疑的是，如果这些人的确是人民币上的原型，那么他们的身份还能隐藏到现在吗？还有的疑点是，媒体的报道是一轮接一轮，为什么设计者却从未露面，和这些原型“重温旧情”？为此，记者几经周折联系到人民币当年的几位设计师，他们的回答却出奇的一致：人民币上的人根本就不存在！

人民币上的人物到底是谁画的？

想搞清楚这些人到底是否人民币上的人物，最快的印证办法就是找到当时人民币的设计者了。记者先是辗转联系到了“人民币的制版师傅”刘大东先生，刘先生回忆说，“当年我主要是负责人民币的制版工作，设计者不是一个人，而是好几个人组成的创作班子。不过，我记得周令钊老师主要是画图案、花饰，张奉杉老师负责山水风景，人像素描是侯一民和邓澍夫妇画的。”

据记者了解，第四套人民币从10元开始到1角，正面主景都是我国有代表性的民族人物头像，1角是高山族、满族，2角是布依族、朝鲜族，5角是苗族、壮族，1元是侗族、瑶族，2元是维吾尔族和彝族，5元是藏族、回族，10元是汉族、蒙古族。这些钱币上的人物绘画均出自原中央美术学院教授侯一民之手。

1元纸币上的侗族少女是虚构人物

侯一民先生，原中央美院教授，绘画大师徐悲鸿的入室弟子。侯先生说，早在解放前他就开始了绘画创作，但参与人民币的设计是从上世纪80年代初开始的。

记者：现在有报道说，第四套人民币上的侗族少女找到了，这是真的吗？

侯：胡说八道，别理他们。我们当时创作时都是虚构的人物，根本没有张三或李四的原型。

记者：那些人像是怎么画出来的？

侯：当时我们沿着云南边界走了一圈，从西双版纳到贵阳、桂林、蒙古族、回族地区，走了一万多里，耗时3年多才画出来的。

他们懂不懂什么叫创作啊？我拿的是张三的鼻子、李四的嘴、王二麻子的眼睛，观察生活是从多种生活素材里挑选出来的，我不会参照具体某一个人来创作，这些人真的很无聊。

记者：当时您在少数民族采风时，有没有印象比较深的事？

侯：我们和少数民族的人民关系都非常友好，后来有些还成为了朋友。现在有些人已经去世，还有的人被拐卖了，很可惜。

对于这些所谓的“真人”，我只能概括的否定他们，因为如果我说很细节的东西，比如当时我看见少数民族的婚礼，他们就会说这是我的婚礼，所以我不想说那么多细节，也懒得理他们。

记者：最终确定这些人物，经过了哪些过程？

侯：我们到了少数民族地区后会到处走访，不光是看人脸，还要观察这个民族的衣服和装饰。当我们画好初稿以后，会拿回去再经过多次修改和加工，如果说这个人长得很像钞票上的人，这是可能的。因为我们就是结合了当地人的气质和五官特点画的，所以人民币上的人绝不是张三也不是李四，谁也别去对这个号。

记者：那这些少数民族是怎么挑选的呢？

侯：这是根据当时民委的人口普查数字来确定的，凡是人口在100万以上的少数民族就画上去，唯独高山族没有达到最低限度，因为它是台湾的象征。

记者：有新闻说他们找到了第四套人民币贰角钱上的土家族少女？

侯：他们也太不专业了，第四套人民币上哪有土家族，根本就是炒作的传闻。

详解5元钱炼钢工人的创作过程

在一般人的印象中，5元钱的那个炼钢工人恐怕是让我们最记忆犹新的。同样，这张5元钱也被世界钞票界公认为一张“纸币精品”。

当然，也是侯一民先生画的。这一切都来源于对生活的精心观察。侯先生说，首先是他去过很多工厂，鞍钢、首钢都去过，所以他对炼钢工人的衣服和工作经验非常熟悉。“我记得在画高炉工人那个动作时，脑子里就想起他们脖子上的毛巾，因为见过高炉的人都知道，旁边巨大的鼓风机会把他搭在肩膀上的毛巾吹起来。”而背面的露天煤矿，也是侯一民先生亲自去辽宁省抚顺和阜新的煤矿画的。

人民币上的长城、三峡、西湖也不存在？

除了寻找真人之外，对于人民币上的“名山大川”，很多网友也贴出“万里长城、长江巫峡、杭州西湖……”等图片来对应。

作者：  责任编辑：蓝宝石

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