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作者：龙翔

　　某日网上驰骋，遇一美眉(权当是)曰：将好色进行到底！！！闻之顿感瞠目结舌。

　　固然在这个文字裸奔，名作家公然大呼“快感”的年代。“好色”二字出于一美眉之口已经不足以为外人道，换之30年前，一定会让众人恐慌，视为洪水猛兽，转而鄙视到底。

　　话说到此，众美女一定群起而攻：“汝！大男人主义者是也！”

　　呜呼！好色，似乎本来就是男人的专利，从孔子那句“食、色，性也！”开始，几千年来，中国的穷酸文人或是达官贵人们从来没停止对这“色”字的探讨，并极力的身体力行。；离人骚客，风流才子，冠冕堂皇的常将色来好好的不乏其人。圣人都说“食色性也，吾未见好德如好色者也”台湾风流学者李敖，竟还绷出一句大众心声“自古英雄皆好色，我唯好色似英雄！”就算是修行极高的阿难菩萨，在摩迦女上禅床的时候还差点毁掉戒体。若不是佛祖拿砖头在门外狂拍，早就成其好事了。这就是男人的天性，没办法，改不了。

　　某翻遍正史、野史、大内秘史……长卷展开，渐渐变得生动。某虽不是狂人，但于字里行间却也仍瞧出了些许端倪——每本书上都写着：男人好色不是罪。看得仔细，后头拉着一长串的问号。

　　没事时我爱看电视速配节目，譬如说湖南卫视《玫瑰之约》。与其说我喜欢看速配节目，不如说我喜欢看那些漂亮的女嘉宾。

　　喜欢盯着漂亮女人看是男人“好色”的证据，男人“好色”一向被视为不轨，可哪个男人不好色？看见漂亮女人不回头的男人不时假正经就是脖子出了毛病。我觉得速配节目对男嘉宾最大的考验是一开场主持人就问“你把最佳印象票投给谁？”这可真是个难题，半小时以前还是路人，刚对望了几眼就投票，不时明摆着让男人做“表面”文章，逼男人把“好色”的“阴暗”心理昭之天下吗？

　　我这人好色，又缺少口才。我想说的是“男人都是好色的，但想从漂亮女人身上看出什么就要看男人的眼光和心理了。

　　前些天在阅览室翻腻了美女杂志，信手抄过一张旧报纸，看到一篇《为男人好色正色》的文章，读后大喜，觉得有必要跟好色的“同僚“说说。这篇文章里说，不好色的男人是没有的，会好色的男人是不多的。朱自清是个好色的男人。他在他的散文《女人》里，假借白水之口说：“实说，我是个喜欢女人的人，一贯喜欢看女人。为一个女人呆呆地想一两个钟头，一两个星期，想得不知肉味。在路上走，远远地见有女人来了，眼睛便像蜜蜂嗅花一样，紧追不舍。每到一地，用眼睛寻找女人：乘火车，走几个车厢；做轮船，从船头走到船尾。常常去游乐场，去赶庙会，或者去参观女校，都为的是寻找美丽的女人，直到眼睛疲倦为止。”朱自清如此痴迷地寻找女人，为的是发现艺术的女人。他说女人是大自然造出的艺术。他说艺术的女人要有美好的颜色、美好的轮廓、美好的动作和美好的德行。朱自清还说：男人看女人，是喜欢、欣赏，不时恋爱，更不时亵渎；是雅人雅事，绝非俗人俗事。

　　除了朱自清，早先写出《洛神赋》的曹植也好色的可以。《洛神赋》写了洛神八个方面的美：容貌美、行动美、身材美、体态美、服饰美、神情美、智慧酶和品格美。如果曹植不懂得欣赏女人的美，他怎么可能写出那些美妙动人的比喻，那些生动多姿的描绘？京剧大师梅兰芳曾用自己的唱、吟、舞、把个洛神演活了，有折子戏《洛神》传世。假如梅兰芳不好色，不从生活中发现、从艺术上升华女人的美，他便不会演也演不好洛神。

　　朱自清和曹植显然是会好色的，因为他们自己“先具备了艺术的眼光和圣洁的心理。”有人说“这样的男人越多，女人将越美丽，生活愈有色彩。”这句话足以被我等拿来做挡箭牌，不过坦率地说，在好色的路上我等还有很远的一段路要走，因为修炼艺术的眼光和圣洁的心理应该不是一年两年的事。

　　扯到艺术，似乎就跑开了我们文字裸奔的主题。那么闲话少说，让我们回来尽情的裸奔。人类有不花心的男人吗？俗话说，没有不吃腥的猫，如此可见一斑。生活中你经常会发现我们好色的“迹象”，比如逛街的时候会对视野范围内的美女左顾右盼；平时对一些成人杂志、影碟更是爱不释手；成人网站还令我们流连忘返。生活中，很多女人对男人的这副“嘴脸”表示鄙夷，认为是没文化，是色情的表现。其实“好色”是男人的真本性，但也正因为近乎本能，所以才不能断定为品德败坏，女人对此应该宽以待之。

　　记得张爱玲在《红玫瑰和白玫瑰》中有这样一种说法：每一个男人的生命中，都会有这样的两个女人，至少两个。一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰；一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇。

作者：  责任编辑：流浪歌手

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