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当男人女人一同出轨时

 

     虽然现代社会的人们对贞节的要求已经不再像二十年前或更早，但在婚姻之内，当事情落到曾经签有婚姻契约的一男一女头上时，事情却并不简单。我们知道，在封建社会贞节只是针对女性的，女性要从一而终，如果丈夫死了，就要为他守一辈子的贞节。即使没有结婚，只是订婚，如果未婚夫病死，也要为这个根本没有共同生活过一天的男人守贞节。因为贞节是女人的第一生命，而实际的生命只是女人的第二生命。而男人呢？却是可以三妻四妾。文明社会男人固然不允许三妻四妾，女子也不会去为死去的丈夫守贞节。但在婚姻之内，在一对一的夫妻关系中，男人还是要求他的妻子为他守贞节。

    如果一个妻子出轨，丈夫发现她有婚外情，丈夫会对她说，你给我滚！即使因为孩子的缘故，最后没有 离婚，从此丈夫也会将妻子当作一个不洁的、残缺的、有缺陷的人来看待，他从根本上不能原谅她。而作为女人自己，也觉得羞愧、悔恨、无地自容，因而自食其果，像一个戴罪的人一样生活在悔恨与耻辱中。而当男人出轨时，更多女人的反映是在愤怒过后求他留下，求求你，不要离开我。如果丈夫因为她的请求留下了，她会非常感激，如果丈夫还不会留下，她会为争取丈夫的留下，拼命表现。为什么会是这样呢？根源就是双重的道德标准。当两个人出现了性质相同的问题时，男人是从贞节的观念出发要求女人的，所以不能原谅。而女人从根本上未用贞节的观念去要求男人，所以原谅。如此说来在现代文明社会，事实上在婚姻中仍然实施的是双重的道德标准。这是多么惊心动魄而又习以为常的事情啊！

    更要命的是，我们不少的女子知道这样的双重道德标准是错误的，甚至许多人在做社会性别研究和推动工作，但当实际生活中遇到同类的事情时，因为无法改变习惯和内化了的道德思想，也只好用双重道德标准处理自己的事情。如果她出轨了，她会内疚。如果男人出轨，她不得不请求他留下。为什么当女人不再爱这个男人而出轨时，不能理直气壮地说自己的行为自己负责，不涉及任何道德问题？为什么当她发现自己的男人不再爱自己而出轨时，对他说：“你给我滚！”为什么她不敢这样说？

一个女人，特别是已到不惑之年的女人，她心理的生命流程已到暮年，她的生活重心全在家庭，她在婚姻市场和恋爱市场已经没有了价值(社会和他人都这样认为)，她把自己的许多时间献给家务、孩子永远是她不能放弃的责任，她的生活在哪里？在家庭，在婚姻，因此她不敢说：你给我滚！因为她害怕失去家庭和婚姻。而男人敢说：“你给我滚！”是因为男人的生活重心在事业、在社会，他的心理年龄还很年轻，长期在社会拼搏、为事业奋斗的他心理成熟、事业成功，在婚姻市场和恋爱市场价值百倍，因此他敢说：你给我滚！是因为他不怕失去家庭和婚姻，因为他还有选择家庭和婚姻的机会，有选择的权利。在这种心理作用下，男人可以放心大胆地越轨，女人却需小心翼翼地做人。

　　为什么在这个社会上，不管是从性的角度、道德的角度、还是社会价值的角度，社会都赋予男人应有尽有的权利。而剥夺掉女人几乎所有的权利？女人的生活是被规定好的——贤妻良母。即使你一心一意做贤惠良母，男人也不一定领情。如果你不能做贤惠良母，则正好成了男人指责你的借口。女人活得这样无奈，就因为男性中心社会制定的一切道德思想、习俗规范在我们这个社会仍然有效，畅通无阻，法力无边。在这样的思想道德、习俗规范面前，女人就容易处于弱势，痛苦的命运随时可能落到女人身上。而要让在现实生活中的女人们逃离这种命运，绝不是几句理性的口号和学者若干年的研究所能够做到的。真正的男女平等实在是任重道远。