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当然，给完美的性生活下个完整的定义并不是这么容易。即使从语义学的角度，也会产生问题。

　　因为，想一想……完美的“性生活（lay）”跟完美的“性交（fuck） ①”是不是一样？一个人能不能是好情人，却不是好性伴（lay），或者是好性伴，却不是好情人？

　　就我个人来说，我生活中完美的lay一直都在进行，但是所有的美妙的fucks都只发生一次。区别就在这里。“fuck”这个词在英语里显然有一点不敬的含义，可能是英国中产阶级道德的遗留，但是仍然很明显地跟它的实质定义联系在一起：男人说美妙的性生活要有激情。但是，就像美食家肯定比美食品尝家更受欢迎一样，他也没有得到同样的尊重；女人则认为美妙的性生活就是技巧和“知道你要什么”。然而，难道艺术家不是比技术师更加受到赞美吗？

　　当我们在增添“敞篷跑车咆哮着冲上快乐的高速公路”这一主题的诗意时，我们容易说一些这样的话：“他是一个无与伦比的情人”、“我们有一次充满激情的云雨之欢。”但是，“美妙的性生活”不是爱，或者说不一定是激情。如果我所关注的人群是有代表性的，那么，激情是做梦的素材，只有在梦幻中，激情才受到如此的赞美。

　　后来我跟一个法国男人聊天，于是我的“激情”理论被打破。他不假思索地回答“时间”。我知道我如果坚持我的观点，就会踩进性分歧的泥潭中，所以我很快接受了这个相反的理论。他明确指出“时间”能够控制已经存在的激情。

　　这是性爱理论上的一个重大突破，但显然英国的异性恋男人在心理上还没有掌握这一理论！我还去了威尼斯以及西班牙南部。在那些地方，“时间”被大家同样都想当然地认为是美妙性生活的决定性因素。

　　看来，欧洲大陆对“激情”的要求有所不同。“一个真诚地愿意奉献给我的女人”，“一个愿意把自己交给我的女人”等等，我的罗塞塔石碑变得支离破碎。我早就应该知道。你只要仔细地阅读卡萨诺瓦的自传《我的生平》，就知道他在书中不断提到“不断地向她示爱直到她变得像绵羊一样温顺”或者“她在我的爱抚下变得温顺，这使我着迷”之类的句子。据说一次“勾魂摄魄”的开苞是从“几声尖叫”开始，然后用“几声叹息宣告献身的结束”。从女人的角度，她需要对方充满激情。拉丁男人做爱时希望女人像煮透的意大利干酪一样在他们用激情做成的比萨饼上融化，法国男人则希望女人像大蒜牛油般地融化在他舒展开来的法国蜗牛上。

　　出人意料的是，这里的lay包含（哈，很自然就享受到双关语的乐趣）了一种让拉丁男人和法国男人都能大大提高性快乐的方法。我压制内心的担心，向一群妇女（哦，应该是女人和女孩）问了卡萨诺瓦的问题：在性爱中，她们究竟需要什么？事实上，在提出这样的问题时，我已经摆脱了卡萨诺瓦的影响，因为他书里记录的女人的要求比以色列和阿拉伯和平谈判桌上的要求还多。结果，我发现，这些女人所要求的东西也有一种令人不安的一致。她们什么都要。

曾经的“短暂而热烈的交欢”的观念似乎已经被阴道崇拜者的诸多要求淹没了，现在是阴道崇拜者取得了主导地位。

　　最新的研究告诉我们，有43%的女人声称她们的性生活存在病理性的不满足，如性冷漠、没有高潮能力等。医生现在研究出了各种各样的方法，有通过遥控达到高潮的脊椎植入片，有点击阴蒂的刺激器，这种仪器利用“迷幻膏”一类的外阴刺激药模拟舔阴，还有女用的伟哥。这些方法都是由男人意外发明的（而女性最有名的发明却是防弹衣、汽车刮水器、防火梯和激光打印机……哼哼哼）。我的内心告诉我，该是她们发明一个现实调查机的时候了。

　　我知道，当海伦·格里·布朗说“你可以尽情享受它的快乐”时，她不是在谈论性爱的细节。女人，如果我访问的这些女孩具有代表性的话，

　　女人要的不是做爱。如果她们想要什么，那就是被征服。有点像性虐待狂和受虐待狂的关系，她们喜欢被压在下面，她们喜欢被男人控制。在异性恋女人对愉悦的性生活的期望清单上出现最多的是“精湛的技巧”，或者“知道所有的步骤”和“无须我开口就能完全按我所要地去做”。这一定让普通男人的珍贵部位不寒而栗。而且还要求性伴“敏感”、“想象力丰富”、“懂得表现惊讶和快乐”、“不要跟我一样自私”等等。

　　现在，让我们再看看法国男人和意大利男人，他们展示给我们的情况似乎好不了多少。无论怎样，他们的态度和欲望都非常适合给英国女人一个她们想要的性体验，但这并不代表女性在性活动中令人沮丧的被动或主动的形象。事情就是这样。

　　米勒的《春梦之结》中有一个很精彩的片段，描绘了一次令“嫖客（fucker）”和“婊子（fuckaree）”都满意的性爱：

作者：  责任编辑：流浪歌手

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