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性感的身躯对任何人都有极大杀伤力，不管你是男人还是女人。让道德化的男人觉察到自己的卑俗，让不道德的男人觉察到自己的可怜。美是一种很权威的东西。如果人的内心可以彻底从性欲、物欲、权欲、关系欲、控制欲中解放，以一种崇尚自然的心态来看，完美的身段是人类美感的一种满足，也因此激发同为人类的骄傲。开玩笑地说，一个不为完美女性身体动情的男子只能说是老了，完全不代表他道德。

　　加布里尔式女子的存在是对男权世界最辛辣的讽刺，在一个以男性文化为主导的现实里，拥有钱、权的男子可以征服世界的一切，但是否可以完全征服一个女人？当男人把女人当作一种社会资源占有的时候，聪明的女子也把男人看成实现女性自由的资源。想想故事《小王子》中的火狐狸对小王子说：“你可以驯服了我，却永远驯服不了我的心！”那么结果是小王子保持人性尊严，火狐狸也不失去野外生活的自在。

　　加布里尔这只聪明的火狐狸正是这样来挫败男人的狂妄自大的。有些男人对不能用物质、情感、武力驯服的女子有一种深层恐惧，这样的女人会破坏男人内心的稳定结构，让他们深陷无助感与孤独中。加布里尔的聪明还不仅如此，她善于挑起男性之间的战争，让一个谦谦君子般的男人变成一只愤怒的公牛去攻击其他男性是很有意义的事。大自然的法则也是这样，你想拥有美丽女人，你得像种牛般强壮和好斗。这个女子严重伤害了男性世界的尊严和价值感，难怪许多男人都厌恶她。玛丽对加布里尔有一种赞赏，把她塑造成一面可以颠倒男女优势地位的女性旗帜。

　　加布里尔的内心结构：我需要我索取。

　　和这样的女子生活在一起是极端快感和极端痛苦并存的，幸福很经典，伤痛也很特别。她可以嫁给你，却不要妄想你可以完全拥有她。这样的女子差不多是上帝派来惩罚骄傲的男人的，有时候睁只眼闭只眼更能

　　保持内心宁静。不过，让她多生几个孩子可能会把一种性欲的力量转换成母爱的源泉，那个时候你不仅拥有漂亮的妈妈还能有天使般容貌的孩子。

三、奉献让男儿变得平庸幼稚

　　全职主妇丽奈特演绎的是一个内心坚定，具有献身精神的女子，心理象征意义是拯救。拯救这个被虚荣的、自私的、幼稚的一群男儿搞得乱哄哄的家。很容易让人联想到在男性多动的世界里，只有女性的坚韧、宽容与牺牲可以拯救这个世界。女性主义一直渴望认同是女性在暗自掌管着这个世界，所有掌管着文化、钱财、权力、法律、武力的男子最终还是被一个或多个女子控制，这个女人可以是母亲、妻子、情人、女儿……反正是个女人。看看丽奈特身边的四个男人，一个大小人和三个小大人，多动是一种男性世界的象征，象征男性世界的无序、好斗和不和谐。那么谁来管理这个家庭呢？谁来平衡这个不和谐的世界呢？必须有一个女人甘愿放弃自己的发展，使用聪明才智来统整这个世界。其实，在玛丽眼中，丽奈特邋遢也好，焦头烂额也好，黄脸婆也好，都是女人世界中最美好的那个人，也是最聪明的那一个。

　　在玛丽的视觉下，丽奈特是个备受女性主义责难的传统女性对象，为了家庭她牺牲了理想的前途和事业，把天赋的才干、睿智耗费在三个魔鬼般的孩子和一个孩子般的大人身上。不过用关系视觉看，丽奈特与男人们的关系更体现出了一种亲密与隔离，责任与控制，独立与依赖的复杂性。有的时候这种争斗几乎是白热化的，充满了女性的计谋，甚至不惜使用药物来镇压多动和平缓自己的情绪，尽管劳累却乐此不疲。这是一种女性是否可以通过聪明来与男性世界和平共处，建构一种以母性温柔统帅家庭的有趣尝试。结果看起来还不那么好，可能是她的内心矛盾所致，不甘做这样一个疯狂主妇，还想着职业生涯中的辉煌，使丽奈特不能全情投入关系游戏。

　　丽奈特的内心结构：我牺牲我控制。

　　客观地说，像丽奈特这样的女子可能是男人最梦想的主妇，却不是男人最梦想得到的爱人。男人并不希望看到一个被家务折磨得焦头烂额的女人，在她的想象中母亲的角色总应该是万能的。另一方面，她的甘愿奉献是一种心灵的腐蚀剂，会把男人变得自以为是，觉察不到自己的幼稚无能，这是个双输的结局。好男人应该把这样的女人赶回社会，你不仅会因为她的成就感觉面子有光，她挣来的钱也足够你养三个保姆来对付那三个魔鬼孩子。

　　四、装傻让男人变得更傻

　　要解读苏姗就要把她的对手--伊蒂纳入视线。人们可能把伊蒂看成是破坏女性原则，引起女性间战争，从而让男人可以获益、捡便宜的罪魁祸首。很多女性在与男性较量中，真正担心的不是男人的智慧，而是担心身边有伊蒂这样的轻贱自己的

作者：  责任编辑：流浪歌手

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